电影在什么意义上可以别样地书写历史?电影是否可能评判和揭示构成福柯称之为“权力技术论”齿轮的那些既意外又必然的微小元素?电影是否有助于我们对现在的批判?
《福柯看电影》一书通过福柯关于电影的若干访谈以及马尼利耶和扎班扬的两篇研究论文,在哲学、历史和电影的交叉中,向读者揭示了福柯对电影评论、对电影理论与美学、对哲学实践、对历史调查等的影响,在另一种情境下重论了福柯曾经阐释过的问题。
福柯访谈录 /1
反追溯 /3
关于玛格丽特•杜拉斯 /12
萨德,性的教官 /16
关于保罗的故事 /23
福柯访谈录 /28
皮埃尔·里维埃的归来 /32
宽容的灰色清晨 /39
末日四骑士与日常生活的可怜虫 /43
沃纳·施罗德访谈录 /46
福柯看电影 /51
引言:米歇尔·福柯的剪辑 /53
电影能做什么:福柯与电影知识(道尔·扎班扬) /59
皮埃尔·里维埃的记忆:一个电影爱好的“反证” /62
某种电影效果的时刻 /66
福柯认为的电影苦行或电影特效性 /74
电影与访谈 /81
论电影对知识的重新描述 /84
现在的解释:福柯用电影揭示他眼中
事件的形而上学(帕特里斯·马尼利耶) /96
福柯,形而上学家的肖像 /104
事件形而上学的电影效果 /130
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维克多·特纳(1920-1983)20世纪六七十年代相当活跃和多产的人类学家。他在恢复人们对比较宗教学的兴趣及开创“符号人类学”的