本书为“思想与社会研究系列”之一,对自杀行为作了深入的研究。全书共分古典德性的极限追求、上帝面前的神性和罪性、现代自杀问题的诞生等三个部分。本书内容丰富,分析透彻,具有很高的学术价值。这本书并不是一本严格的历史或思想史的梳理。近些年来,对西方自杀历史的研究已经相当丰富。本书所要达到的目的,并不是将欧美学界的这些成果介绍到中国来,也不是全面勾画出自杀思考的哲学史。就本书叙述的时段而言,很多惊心动魂的讨论还根本没有开场。本书所触及的时段,有很多自杀问题相关的人与事,作者也并未谈及。这本书所要做的,是选取古典、中世纪、英国现代早期这三个时段,看其中的人们对同一个问题的不同思考和处理方式,由此勾勒出他们对待美好生活、人性善恶,以及政治建构的相互勾连但又非常不同的思想脉络。
导言 现代文明的一道伤口
第一部分 古典德性的极限追求
第一章 柏拉图:在必朽中不朽
一、苏格拉底的两难
二、生死祸福
三、灵魂不朽
四、怕死的小孩
五、生死辩证法
六、律法与例外
第二章 罗马人的死法
一、自然与自由
二、自由与罗马
三、卢克莱西亚
四、加图
五、塞涅卡
第二部分 上帝面前的神性和罪性
第三章 奥古斯丁:神圣者的罪
一、美德之罪
二、绝对美好的生活
三、内在人
四、原罪
五、灵性、灵魂、肉身
六、神圣身体
七、自由意志
八、绝望之罪
九、死亡与不朽
第四章 托马斯:完美但腐败的自然
一、自我谋杀
二、“我使人死,我使人活”
三、自然与自然法
四、腐败的自然
五、人性善恶
六、人法
七、死亡、地狱、末日
第五章 但丁:没有身体的身体
一、葡萄园中的彼得
二、第二个身体
三、树人皮埃尔
四、末日审判
五、地狱中的人性
第三部分 现代自杀问题的诞生:英国个案
第六章 英国病
一、约翰与艾米
二、良知的冲突
三、自我保存
四、怕死的人
五、自然权利
六、另外一个声音
七、忧郁的英格兰
第七章 莎士比亚:多佛悬崖上
一、天神的戏弄
二、两脚动物
三、恶魔
四、只有爱,真切的爱
五、准备时机成熟即是
六、应许的结局
主要参考文献
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