内容简介

这是一本探究东西方思维差异的经典之作，著名经济学家汪丁丁倾情作序！从风水说到宇宙哲学，从比较语言学到经济史，一道文化上的鸿沟横亘在亚里士多德的子嗣和孔夫子的后代之间。然而，在当今这样一个全球化的时代，东西方之间跨文化的理解和协作尤为重要。本书通过广博的知识和开阔的视野，为东西方的人们在文化上的沟通，架设了一座意义非凡的桥梁。

消除东西方文化鸿沟，在全球化背景下如何求同存异，共享一个平台，就是本书出版的初衷。

为何中国人长于算术而几何偏弱，而欧几里德时代的希腊人却相反？为何西方人的婴儿学起名词来比动词要快，而东亚人却截然不同？这些感知上的不同会对未来的国际政治产生何种影响？福山的“历史的终结”或亨廷顿的“文明的冲突”，哪一个更有道理呢？

尼斯贝特教授通过一些别出心裁的试验，得出了一些令人讶异的结论，东方人重视背景以及事物之间的联系，西方人聚焦于具体物体而忽略与背景的联系，用简短的话概括：“西方人见木，东方人见森．”东西方的思维方式是如此迥异，如何在沟通中想他人所想，本书中的试验结果是很有参考价值的。

从风水说到宇宙哲学，从比较语言学到经济史，一道文化上的鸿沟横亘在亚里士多德的子嗣和孔夫子的后代之间。然而，在当今这样一个全球化的时代，东西方之间跨文化的理解和协作尤为重要。本书通过广博的知识和开阔的视野，为东西方的人们在文化上的沟通，架设了一座意义非凡的桥梁。

作品目录

中文版序

前言

1 为什么我们不善于表达自己？

为什么是古希腊人创办了奥运会？

单声部音乐为何产生于中国

“飞矢不动”和“塞翁失马”的故事

科学家与风水师

2 思维是有疆域的！

中国人务农，希腊人狩猎

这个动物是长颈鹿还是麒麟？

“思维差异”是实实在在存在的！

3 为什么我们得不了诺贝尔奖？

西方人是专才，东方人更可能成为杂家！

是直截了当还是弦外有音？

西方的戏剧为什么会受到中国观众的欢迎？

“各抒己见”好还是“求同存异”更佳？

4 为什么我们会在工作上依赖他人？

西方人见”木”，东方人见“森”

水下试验中，你看到的是“鱼”还是“池塘”

独立工作和团队协作，哪种业绩更好？

世界是静止的，还是变化的？

5 “人性本恶”还是“近墨者黑”？

5：0获胜的足球赛，是守门员表现好还是对手实力太弱？

吉姆会把钱借给那个学生吗？

“鸡生蛋”还是“蛋生鸡”？

谁更容易犯“事后诸葛”的错误？

6 世界是“懒惰的名词”还是“勤劳的动词”构成的？

鸡、牛和草，哪两个是一类的？

西方婴儿学名词更快，东方婴儿学动词更快

数学成绩差的孩子，能成为数学家吗？

是语言的作用吗？

7 为什么我们无法判断对错？

企鹅是鸟吗？

谁对谁错？

你是双重性格吗？

8 思维方法不能放诸四海而皆准，我们该怎么办？

想法和看法不样，有关系吗？

人们应该如何思考？

对不同特点的孩子如何因材施教？

结束语

“历史的终结”还是“文明的冲突”？

西方化：人人都穿牛仔裤，看美国大片

分歧会继续：国际冲突在加剧

世界大融合：中国菜的配料里也有奶酪的成分？

致谢