内容简介

书中收录文章16篇，具有“鲁迅研究”的整体性：上编10篇为鲁迅研究论文，探讨了鲁迅本人的文学作品和思想，同时着力探讨了鲁迅在俄国和日本的接受史。下编6篇为对鲁迅研究的评论，行文生动流畅，具有较高的可读性。作者董炳月为鲁研院兼职研究员，从事相关研究二十余年，对于鲁迅文明观、孔子观、美术观、受俄国的影响等问题均有独到见解。而对于霜川远志、新岛纯良、井上厦等日本知名作家、学者接受塑造鲁迅状况的介绍与研究，填补了国内乃至日本学术界的空白。

作品目录

目 录

□ 题辞

正 编

□ “仙台神话”的背面

一、“仙台神话”的诞生

二、记忆的误差与选择

三、周树人何以去仙台？

四、施霖意味着什么？

五、两个“藤野先生”

六、“留日”之于鲁迅

□ “仙台鲁迅”与国民国家想象——以《仙台书简》为中心

一、初期“仙台鲁迅”的国民意识

二、在《仙台书简》的延长线上

三、“仙台叙事”的意识形态性质

□ 鲁迅留日时代的俄国投影——思想与文学观念的形成轨迹

一、尚武与爱国：拒俄运动中的鲁迅

二、仙台时期的“日俄战争记忆”

三、反战文学与对“国民”的超越

结语：“俄国”之于鲁迅的多重意义

□ 鲁迅留日时期的文明观

一、《文化偏至论》的个人主义文明观

二、鲁迅文明论的背景及其批判性

三、青年鲁迅与夏目漱石的联结点

结语：“不合时宜”的文明论

□ “文章为美术之一”——鲁迅早年的美术观与相关问题

一、青年鲁迅“美术”的自觉与美术实践

二、鲁迅留日时期的美术环境

三、两种形式，一个逻辑

余论：鲁迅与日本“美术关系”的多重性

□ 翻译主体的身份与语言问题——以鲁迅与梁实秋的翻译论争为中心

一、翻译理论与政治性

二、“硬译”•转译•留学背景

三、翻译美学的重建

□ 论晚年鲁迅的孔子观——以《出关》及其关联文本为中心

一、“孔胜老败”解

二、《故事新编》中的“诸子学略说”

三、子见南子与子见老子

结语：“后五四时代”孔子归来

□ “日本鲁迅”的另一面相——霜川远志的《戏剧•鲁迅传》及其周边

引言：“学院鲁迅”与“民间鲁迅”

一、霜川远志“民间鲁迅”的成立

二、另类藤野先生与多情鲁迅

三、“民间鲁迅”与太宰治、竹内好

结语：“鲁迅”的空间与可能性

□ 日本的阿Q及其革命乌托邦——论新岛淳良的鲁迅阐释与社会实践

绪论：新岛淳良及其与鲁迅的镜像关系

一、面对鲁迅的姿态

二、“日本阿Q”的成立

三、鲁迅的乌托邦，新岛的乌托邦

四、新岛淳良与《1Q84》

结语：鲁迅研究史上的新岛淳良

□ 井上厦的“反鲁迅”——《上海月亮》的喜剧艺术与意义结构

一、“病”与“笑”：《上海月亮》的舞台空间

二、“反鲁迅”的价值体系

三、“内山书店”——超国家的空间

四、太宰治《惜别》的投影

结语：鲁迅的真实，井上厦的真实

副 编

□ 鲁迅：文化与非文化

□ 文本与文学史

□ 死去的“鲁迅时代”

□ 画家的鲁迅，作家的张仃

□ 一对周氏兄弟，多重日本观照

□ 原鲁迅•毛边本•牛骨裁纸刀

□ 形与影的辩证法（后记）