“三联讲坛”系列丛书精选了一批有特色的大学选修课、专业课及有影响的演讲录音整理成书,自《从卡夫卡到昆德拉》(吴晓东)、《与鲁迅相遇》(钱理群)推出后,原汁原味的“名师课堂”特色吸引了越来越多的读者。这本北大中文系陈平原教授的《从文人之文到学者之文》,即是丛书中最新的一种。
五四新文化运动期间,陈独秀认准“古文”该死、“白话”当活,把古文十八家列为“十八妖魔”。陈平原在北大开设研究生选修课“明清散文十八家”,也算是为五四新文化运动“打扫战场”,呈现当初情急之余,被当作脏水泼掉的“明清之文”的另一侧面。希望借助十八家文章,呈现三百年间(16世纪中叶至19世纪中叶)中国散文发展的大致脉络,并引发大家对这一古老文体的兴趣。
本书即脱胎于课堂讲录,只不过由十八家缩减为李贽、陈继儒、袁宏道、张岱、黄宗羲、顾炎武、全祖望、姚鼐、汪中九家。以这些文人、学者的为人与为文为研究个案,分析其创作特色与风格路数,不惟强调“知人论世”,抑且企求“尚友古人”。本课程强调读书时的个人体会、研究中的问题意识、夹叙夹议中的文本分析等;置身“讲坛”丛书,依然保留了原先的闲文与穿插。
由于采纳内部研究与外部研究相互支援的范式,既凸显了这九位散文家的人生轨迹与文学世界,又会通勾勒出文学史脉络与风貌,同时对文学生产、社会背景、市民生活这些影响、制约文学发展的因素也有精到的描述或阐释。不避口语、原汁原味现场氛围使普通读者也能借阅读身临其境地感知高校讲堂、学术动态及前沿问题。
在作者看来,自周作人、林语堂始,直到当下仍为一般人推崇的晚明小品,乃典型的“文人之文”,独抒性灵,轻巧而倩丽;而不太被看好的清代文章,则大都属于“学者之文”,注重典制,朴实但大气。
开场白
第一讲 别出手眼与放胆为文――李贽的为人与为文
第二讲 文人的生计与幽韵――陈继儒的为人与为文
第三讲 阐扬幽韵与表彰声色――袁宏道的为人与为文
第四讲 都市诗人的奇情壮采――张岱的为人与为文
第五讲 史家之文的阔大与入情――黄宗羲的为人与为文
第六讲 能文而不为文人――顾炎武的为人与为文
第七讲 超越“江南之文”――全祖望的为人与为文
第八讲 文派、文选与讲学――姚鼐的为人与为文
第九讲 志在述学与文艺其末――汪中的为人与为文
参考书目
后记
《歌德谈话录》内容简介:本书是歌德的学生爱克曼辑录的关于歌德的言论和活动的散文集,涉及文艺理论、创作实践、美学、哲学以及日
《解码OD》内容简介:企业经营的核心目的是实现持续成长。组织发展(OD)致力于组织能力的提升,为企业成长提供源源不断的动力。随
《拥抱逝水年华》内容简介:本书是“德波顿作品系列”之一。普鲁斯特的煌煌巨著《追忆似水年华》是那种谁都觉得自己应该去读但对大
鲁迅与胡适,对于新文化和新文学所起的开拓与奠基的作用,却都是巨大而且深远的,没有任何人能与之比拟或替代。本书所收的便是这
原《鲁迅年谱》中的很多材料不够准确,不少注释和政治性描述帶有當時的時代政治色彩。鲁迅博物馆、鲁迅研究室编写的《鲁迅年谱长
《陈丹青音乐笔记》的内容是1992-1998年间,作者在纽约寓所陆续写给上海《音乐爱好者》双月刊的十几篇文章,包括“灵堂琴声”、“
《漫长的假期》内容简介:《漫长的假期》是《韩少功作品系列》第四卷,散文集。四十五篇散文,分为“远方”、“留痕”、“背影”三
鲁迅先生对我国古典文学和历史著作做过很多整理研究工作。他所校勘、辑录、编選的古籍,在他生前刊行过会稽郡故书杂集、小说旧聞
本书包括了作者读《诗经》、唐诗、元曲、《三言二拍》、《聊斋》、《红楼梦》等古典文学作品的札记,作者站在一个思想者的角度,
《资管不可能这么有趣》内容简介:这是一本“人人都能懂,懂了就能用”的理财工具书。一副超实用的投资思维导图,提升你的财富思考
有个十岁女儿的几米,愈来愈能体会存在于大人与小孩之间的矛盾;明明有浓浓的爱,却常常搞得彼此怒目而视,眼看着可爱的天使在下
林文月以一个旅游者的眼光来看待20世纪70年代初期的日本生活,为读者呈现了日本的秀美风光、民情风俗、鬼神传说乃至宗教迷信。用
《半饱--生活高潮之所在(欧阳应霁)》的作者一个擅长设计、见闻广博,对生活永远有热力永远有好奇的创作人,如果他恰巧又精于厨
这是中国人再熟悉不过的一个形象!这是中国人念叨最多的一个名字!《先生鲁迅》!在近一个世纪的岁月里,我们聆听他阅读他研究他
本丛书称为《经典必读文库》,释义有三:一是经典。古今中外,文学作品汗牛充栋,不胜枚数,本丛书只取其中公认的经典名著;二是
《丰富的痛苦:堂吉诃德与哈姆雷特的东移》的任务仅在于描述:描述两个文学幽灵跨越几个世纪的门槛,从西方走到东方的故事;描述东
在崩解、錯移、斷裂、懷疑、困惑與失語當中,我們像冥王星一樣安靜等待,溫柔也好,暴烈也好,承載了轉變。本書收錄了張惠菁2006
《汪曾祺作品精选》内容简介:除了小说方面的突出成就,汪曾祺的散文也是广泛被人们喜爱和推崇的,可以说与其小说成就难分伯仲。其
《酒与印度大麻》(1851)和《人造天堂》(1860)的合集。波德莱尔以细腻、抒情性的语言,描述了酒、鸦片及印度大麻给吸食者所带
正因為沒能去流浪的人,總對流浪一事有種浪漫的嚮往,在出發的那天到來之前,難免好奇所謂的流浪到底是怎麼回事。於是我們看到,