古埃及生活-人类生活图卷 内容简介

古老、遥远、伟大、神秘、迷人……这些无疑都是古埃及生活的代名词。尽管金字塔群已经不是地球上*宏伟的建筑，尽管“不死法老”的墓室已经沉入亘古静寂，尽管巨兽斯芬克斯可怕的容貌已经在不断剥落中模糊不堪，尽管帝王谷里已经不再总是有奇珍异宝源源涌出……埃及、埃及人和他们留下的种种不可思议，却始终激发着世界上不同文明成员共同的好奇、向往和敬畏之心。事实上，对于因建造伟大的神秘建筑而享有盛名的埃及的埃及人而言，更值得深究的历史奥秘应该是：在地中海地区战乱频仍、美索不达米亚文明悲凉败落的严峻背景下，在尼罗河水简单的潮涨潮落之间，这个古老民族究竟运用了什么样的生存智慧，独享了将近3000年光景的强盛、富足与梦幻?在这段绵长、奇特、不可重现的黄金岁月里，古代埃及人日常生活里的所作所为——从猫的豢养、纸草船的扎制、香草的培植、文字的发明、而包的烘烤、畜力水车的应用、割礼的缘起、玻璃的生产、保龄球的诞生、亲属式婚姻的盛行乃至《亡灵书》的创作……点点滴滴，似乎更能有效地帮助我们接近一个伟大的谜底。

古埃及生活-人类生活图卷 本书特色

这里聚集了生活在尼罗河两岸的所有古埃及人：法老、贵族、书吏、农民、手工业者、医生、科学家、奴隶、士兵、学生……这些男人、女人和孩子们都生活于源远流长的古埃及传统中。他们在那方狭长的土地上度过了几千年的历史，柴米油盐、吃喝拉撒、娱乐休闲、农田劳作、占卜祭神等生活杂事口复一日地占用了他们的生活时间，婚礼丧葬、节日欢宴这些带着欢笑或泪水的日子伴着他们走向近代的历史。今天，所有的这一切皆已尘埃落定，但在那亘古的黄沙下面，埋藏着一个伟大的文明，埋藏着千百年来尼罗河居民的生活秘密。本书将他们一一展现。

古埃及生活-人类生活图卷古埃及生活-人类生活图卷前言

这里聚集了生活在尼罗河两岸的所有古埃及人：法老、贵族、书吏、农民、手工业者、医生、科学家、奴隶、士兵、学生……这些男人、女人和孩子们都生活于源远流长的古埃及传统中。他们在那方狭长的土地上度过了几千年的历史，柴米油盐、吃喝拉撒、娱乐休闲、农田劳作、占卜祭神等生活杂事口复一日地占用了他们的生活时间，婚礼丧葬、节日欢宴这些带着欢笑或泪水的日子伴着他们走向近代的历史。今天，所有的这一切皆已尘埃落定，但在那亘古的黄沙下面，埋藏着一个伟大的文明，埋藏着千百年来尼罗河居民的生活秘密。
埃及人相信重生，并满怀熱情地探讨重生的种种途径。不论法老还是平民百姓，他们都希望死后能保存活着吋所拥有的一切。他们的遗体要进行防腐处理，制成木乃伊，以保证永生永世活着；日常生活的**品、仪式上的物品、珍宝、各式精湛的工艺品等，通通陪葬，保证来世能够享受今生……今天人们解读埃及人的衣食住行、红白喜事、商贸往来、文化教育等生活常态就是从这些地方人手的。当融合了曾经在那个时代到过这个国家的外国人的著作，当破解了埃及象形文字所蕴含的意义，一幅鲜明的尼罗河生活画卷就成功铺展开了。它展示的是一个古老社会的众人私生活史，时间从史前人类沿着尼罗河定居开始至罗马人统治埃及时结束。
人们欣赏古埃及人生活中独特的人文精神及景观。从神的传说到主宰命运的法老，从气势恢弘的建筑到手工艺的杰作，从打着传统；习俗印记的日常生活到栩栩如生的浮雕，从社会观念到对重生之景的生动描绘……这个民族展示了它的童真与凝重，不着边际的想象与实用的哲学观，充满神秘，精美绝伦，而又魅力无穷。
本书关注的对象是平民百姓，那些出场的人物也都有名有姓，这些都来自古老的纸莎草文书记录或来自各种铭文篆刻。描述普通人的生活，讲述普通人的故事，展示众人的私生活，使历史不再是王侯将相的演绎，不再是政治是非的批判会，不再是战争的演练场，这就是人性化的历史观。它将给人们带来新的人文视点。本书就是抱着这一理念而编辑完成的。

古埃及生活-人类生活图卷 目录

古埃及生活-人类生活图卷 节选

奢华的宫廷建筑
除了异教徒法老埃赫那吞，埃及的法老大都喜欢尼罗河西岸神圣的城市底比斯。在这里，他们建起了一幢幢金碧辉煌的建筑，包括厅室、庭院、游乐园等，考古学家测量后认定，这些宫殿建筑群占地达20多万平方米。它们虽然和普通建筑一样是由土砖砌成，但却比平民们的建筑要讲究得多。在砌好的墙上，无论内外，都会涂上灰膏，漆以花草纹饰；而地板绘画更是美轮美奂，在阿蒙霍特普三世的宫殿中，地板上绘有莲花、水生植物及水禽等，呈现出清新的自然风格。在这样规模宏大的建筑群中，赏心悦目之处随处可见，茂盛的花园、莲花绽放的人工湖、果实累累的无花果树、各种外国进献的奇花异草和珍禽异兽……在热浪滔天的黄沙中，这里无疑是一个别有洞天的清凉之地。
住在此处的包括王室成员及一些地位显赫的官员。若逢国家有重大活动时，来自全埃及的高级祭司都会聚居于此。那时是宮殿*热闹之时。在人工湖边，在绿荫下，四处人来人往。在此安家的大官们显然非常乐意招待他那些远道而来的同僚。他们热情设宴，领着客人走过花园，穿过回环曲折的走廊，来到花园尽头的会客厅，在那儿欢宴。
在阿蒙霍特普三世驾崩后，他的儿子继位，这就是后来的埃赫那吞。这位法老在离底比斯以北384千米的尼罗河东岸建起了新都。新王宫与众不同。据说它所有的建造过程都经过了精心的规划。一条宽阔的大道将王宫和官员们的宅第连接起来。宫殿的各个空间都比旧乇宫要显得明亮(阿蒙神庙是阴暗神秘的，所以旧王宫的建筑也是如此)：显然，新都充满了极为惬意的生活气息，这里有酿酒坊、烤制坊、向全体市民提供清水的水井，还有绿树成荫的街道……
法老的日常起居
以神王自居的法老，从早晨醒来的那一刻起，便开始衣来伸手、饭来张门的生活。他们居住在有许多女仆的大院中。这些女仆一天中要为法老梳洗着装多次。晨浴时，他要到掺有苏打水或其他洗洁剂的水池中沐浴，女仆们要用镊子帮他拔体毛，用剃须刀为他剃须，用河马油等油膏为他抹身。洗浴完毕，就进入化妆美容的程序。她们给他描眼影，戴上假发及金手镯，还会佩戴用玻璃珠这样的华丽材料制成的项圈。
吃过早饭后，如果心情好，法老们多半会到皇家园林里溜达(日常国事由他的官员处理)。在神清气爽后，他们来到后宫看看那些珠光士气的嫔妃们。在阿蒙霍特普三世时，他建了许多宫室来容纳他那曰益庞大的嫔妃群及她们的仆从：在他的嫔妃中有一个是来自米丹尼王国(在今叙利亚东部)的公主，她的女仆多达317人。那些不受宠的嫔妃生活在宫室中，靠唱歌、编织来打发那漫漫的时日。
法老的衣饰
执行不同的职权，法老要穿戴不同的王冠和徽章。有时佩戴白色修长的气球状王冠，代表卜埃及；有时佩戴红色平顶乇冠，代表下埃及。后来融合白冠和红冠的特点形成红白双冠，象征“两权合一”——上埃及与下埃及的统一。在某些宗教仪式上，尤其在祭祀死亡和复活之神奥西里斯时，法老佩戴阿提夫王冠——在白冠的两边加上羽毛。新王国时代，出现头盔式的蓝色王冠，如图坦卡蒙陵墓的壁画上描绘了他的后继者阿伊头戴蓝冠主持葬礼的情景。
法老有时候还戴假发。据记载在没有特别的宗教祭礼时，他一般包着有红色条纹的头帕——“内梅斯”。头帕沿着额头紧紧地缠绕，在头的两侧垂下两翼。从遗留下来的图画判断，使用此种头帕达到了既简单又高雅的双重效果。黄金制成的“优拉阿斯”(一种眼镜蛇)装点着法老的额头。这种眼镜蛇是上埃及的标志，与下埃及的标志——兀鹰遥相对应。在仪式上法老还要戴假胡须，双臂交叉放在胸前，手里分别握着金钩和权标。
即使是法老与王后，对身体的观念也不保守。法老经常穿小短裙示人，而王后也不甘其后，常穿几近透明的裙装。在重要祭典的时候，法老则穿长裙，并披上繁复的斗篷。
保龄球运动
在史前时期，位于埃及西部沙漠地带的法尤姆地区曾是一个沼泽凹地，吸纳尼罗河在泛滥季节的溢流。古埃及法老经常到此狩猎及娱乐。考古学家在此发现了一处托勒密王朝时期的建筑遗址。这是一系列拥有宽敞大厅的房屋。在这些房屋附近，人们挖掘清理出一大片平整的地板，它全部用巨大的石灰岩铺成。在地板上，有一条凹槽，深约10厘米，宽约20厘米。石道中部有一个边长为12厘米的正方形坑洞。对此发现极为敏感的考古学家立即意识到，他们有可能发现丁那些埃及法老们曾经玩过的一项娱乐活动——保龄球。很快，在附近的一个考古发现证实了这种猜测，有人找到了两个表面被打磨光滑的石灰岩石球，其中之一的直径与凹槽及坑洞的尺寸一致。这是考古界首次发现这样构造的建筑。而在1920年，英国考古学家在埃及的一个距今2000多年的墓道里发现了9个石瓶和1个石球，这个游戏的玩法是把球投向石瓶，将石瓶击倒，这与现代保龄球的用具与玩法十分相似。因此，在那样宽敞的房屋里，人们完全可以想象托勒密王朝的几位法老在此同群臣嬉戏的热闹场面。
宫廷棋子
在古埃及宫廷里，“斯奈特”深受法老的青睐。年轻的图坦卡蒙可能非常喜欢玩这种棋类游戏。在图坦卡蒙的墓葬中出土了4个象牙与木头制作的棋盘和大量的配件，其他贵族的墓葬也有类似的发现：在考古地点，人们惊喜地发现地上曾勾画出“棋盘”的轮廓，还有各种各样的棋子的替代品。
拉美西斯二世的王后尼弗尔泰丽也喜欢下棋，当然。她所用的棋盘极为高级，是用乌木、象牙等名贵材料做成的。拉美西斯二世也是这项棋类游戏的拥趸。但这位荒淫无度的法老下棋时却另有一套普通人无法拥有的享受方式，一幅壁画描绘了他一丝不挂，与一群身着薄纱的少女在一起下棋的情景。
宫廷里另外一个棋子游戏是“麦荷”。这种游戏的棋子上往往雕刻有埃及去世法老的名字。游戏的玩法是：玩家将棋子一格格沿着盘子的中心有目的地螺旋式移动，先到盘中心者为胜。
饲养宠物
在古埃及，人们有一个特别的爱好，那就是饲养宠物，而宫廷里的贵族，更是乐此不疲。在一位中王国王子的墓葬壁画中，画了许多他宠爱的狗，其中一只属于萨卢基犬，现在人们称之为“法老的猎犬”。在这些被画出的狗的旁边，都写有它们的名字，譬如老黑、木炭、阿大等。也有一些贵族喜欢饲养那些长相奇特的动物。公元前10年时，有一位祭司在米瑞斯湖养了一只鳄鱼当宠物，并用蛋糕和蜂蜜酒喂养它。他们饲养宠物的热情似乎与宗教无关，可能只是一种兴趣。
矮人带来欢笑
在王宫中，*高雅的消遣莫过于花高价从非洲腹地带回的俾格米人表演的娱乐节目。他们奇特的身材让人惊叹不已又忍俊不禁，他们摇摆时表现出的非洲的洒脱与节奏给他们的舞蹈带来了一种异国风情，而这正是国王和他的臣子们所热切向往的。年轻的珀辟二世(公元前2200)所写的一封信证实了这些珍稀的舞蹈者带来的巨大吸引力。一个名叫哈尔胡夫的高官在冬古拉地区找到了一个俾格米人，国王因为这个新的小矮人即将入朝而格外兴奋，他要求这个官员照顾好小矮人。“那么，乘船立即到下宫来。不要管其他人，带上你带回来的那个侏儒就可以了。让他为众神跳舞，去取得国王的欢心……如果他和你一同乘船，派精干的人站岗，在船的两侧保护他，以免掉入水中；如果他晚上睡觉，派精干的人到他的船舱去，睡在他的旁边。轮流值班，一夜十轮。”由此可以想象，这个俾格米人定会安全且健康地到达，而不久，欢庆活动将在王宫拉开帷幕。
观看比赛
这个国家有一个可能并非是成文的规定，那就是当法老在位满30周年的当天(赛德节)，就必须绕着金字塔跑上很长的一段距离，以向人民展示他的身体机能，在萨卡拉的阶梯金字塔周围，就建有一个这样的运动跑道。在绘制于公元前1450年的一幅壁画上，描绘了一项球类运动，画面内容是讲图特摩斯三世在玩一根棒子和一颗小球。
公元前1160年，一场国际运动会在埃及拉开序幕，参赛的选手是埃及本地人及拉美西斯二世俘虏来的外国士兵。法老和他的臣子们都兴致勃勃地观看了比赛。但比赛进程及结果如何，人们不得而知。
除了划船，法老们的运动都带有军事色彩，好射手尤其受人敬重，毫无疑问。这是法老们为什么擅射的原因。阿蒙霍特普二世，像荷马笔下的英雄尤里西斯，号称“臂力超群，他的弓无人能挽”。引入战马所带来的变化让人兴奋。在急速奔驰的马车上竞赛与射箭成为了一个运动项目。

古埃及生活-人类生活图卷 作者简介

纳撒尼尔·哈里斯，生于伦敦，毕业于牛津大学。作为一位有成就的学者和作家，他的兴趣主要集中在古代文明事迹的研究和撰写上。他重要的著作包括了《希腊人和罗马人》(1980)、《亚历山大大帝和希腊人》(1985)、《古希腊生活》、《古罗马生活》和《古埃及生活》等。他创作的“造就历史的日子”丛书广受西方读者的欢迎。