湘南古民居有着重要的建筑学价值,它的村落选址、建筑布局、建筑形式、建筑体量、交通、采光、排水……无不体现了中华民族传统中“天、地、人合一”的人本主义思想。湘南民居具有民俗文化学的价值,它是当地特有的民俗文化的结晶,是封建礼制的一个侧影。研究湘南古民居的*终目的不仅仅是为了传承古代文明,也不仅仅是为了唤醒人们对古文化的保护意识,湘南文化源远流长,如何让这种文化为今所用,这才是需要我们共同面对的全新课题。
过去的已经过去,面对过去我们无能为力,剩下的只能是惋惜。湘南古民居静静地伫立在湘南的山乡僻野,它一言不发,它是一种地方文化,更是一种精神。
本书力图从居住文化入手,对湘南古民居建筑的形式特征与类型、建筑空间模式、审美特征及其所蕴含的人文精神等作一个较为全面的概述,在将湘南古民居这个中华民俗文化的组成部分呈现给世人的同时,揭示出湘南古民居所具有的独特内涵。
湘南古民居是明清时期多种文化孕育的产物,有着重要的建筑学价值,它的村落选址、建筑布局、建筑形式、建筑体量、交通、采光、排水……无不体现了中华民族传统中“天、地、人合一”的人本主义思想。本书力图从居住文化入手,对湘南古民居建筑的形式特征与类型、建筑空间模式、审美特征及其所蕴含的人文精神等作一个较为全面的概述,在将湘南古民居这个中华民俗文化的组成部分呈现给世人的同时,揭示出湘南古民居所具有的独特内涵。
湘南古民居有着重要的建筑学价值,它的村落选址、建筑布局、建筑形式、建筑体量、交通、采光、排水……无不体现了中华民族传统中“天、地、人合一”的人本主义思想。湘南民居具有民俗文化学的价值,它是当地特有的民俗文化的结晶,是封建礼制的一个侧影。研究湘南古民居的*终目的不仅仅是为了传承古代文明,也不仅仅是为了唤醒人们对古文化的保护意识,湘南文化源远流长,如何让这种文化为今所用,这才是需要我们共同面对的全新课题。过去的已经过去,面对过去我们无能为力,剩下的只能是惋惜。湘南古民居静静地伫立在湘南的山乡僻野,它一言不发,它是一种地方文化,更是一种精神。本书力图从居住文化入手,对湘南古民居建筑的形式特征与类型、建筑空间模式、审美特征及其所蕴含的人文精神等作一个较为全面的概述,在将湘南古民居这个中华民俗文化的组成部分呈现给世人的同时,揭示出湘南古民居所具有的独特内涵。
唐凤鸣,1952年生于湖南汝城,现为中国美术教育学会会员,湖南省美术家协会理事,郴州市美术家协会副主席,湘南学院美术系主任、教授,湖南师范大学美术学院硕士生导师,毕业于湖南师范大学美术系,后入上海师范大学美术系、广州美术学院国画系学习。擅长中国人物、山水、花鸟画,工写兼能,长期从事高校美术教育和创作研究。历年来有多件作品在国内外展出、发表和获奖。艺术简历收录入《中国现代美术家人名大词典》、《湖南文艺家传略》。
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何威,北京师范大学艺术与传媒学院副教授,北京师范大学数字创意媒体研究中心副主任。中国高等院校影视学会媒介文化专业委员会理事。研究领域包括数字游戏、社交媒体与网众...
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本书用通俗易懂的语言和丰富多彩的实例,通过对Ajax、JavaScript、HTML等Web系统开发技术基础知识的讲解,并结合MVC设计模式的理念,详细讲述了使...
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图解桃树整形修剪 本书特色 郭继英、赵剑波、姜全、任飞、王真编著的《图解桃树整形修剪》包括:桃树整形修剪的意义、基本概念、整形修剪的基本要求、桃树常用树形、桃树...
梁公其人,才、情、趣兼备,洒脱率真,风趣豁达。梁公撰文,古今中外信手拈来,下笔千言,亦庄亦谐。梁公小品,乃是随想随写,不拘篇幅,内容包罗万象,篇篇雅致玲珑。生活...
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马冉冉:80后,双子座,山东人,现居北京。《心探索》电子杂志编辑,写作者,身心灵探索者,目前专攻后现代叙事疗法。