一生三用-[用心.用智.用力] 目录

一生三用-[用心.用智.用力] 内容简介

强调避免眼高手低就是强调读书必须与实际相结合，而不是“读死书，
死读书”。
顾炎武用“行万里路，读万卷书”来表达自己的主张。
朱熹也曾提出“先须熟读，使其言皆若出于吾之口，继以精思，使其意
若出于吾之心”。读书要注重理解和运用，不要死背教条，与实际相脱离。
马列主义理论与中国革命的实践相结合，创造性地应用，使得中国革命取得
了胜利。就说明了这一点。
我们每一个人都要掌握这种读书方法，在有限的时间内，阅读更多的书
籍，并在实践中加以灵活运用，才能取得更大更多的收获。
也许有人会问读书为什么一定要与实际相联系，其原因就是：
(1)必须对书上的知识正确与否进行检验。书上的知识要与实际相联系
，如果与实际相联系成功了，那就说明书上的知识是科学合理的；如果与实
际联系失败了，那就说明书上的知识是不科学不合理的。
(2)读书的目的就在于应用，在于指导人们的生活和工作，读书而不与
实际相联系，是没有用的。与实际相联系的读书，联系实际的读书，是一种
*为行之有效的读书方法。
(3)如果你想把书上的知识变成自己的真知灼见，就必须把书上的知识
与自己的生活(工作)经验相结合，变成全面的知识。如果只有书本上的知识
，而不学以致用，是一种片面的，无用的知识。
人们为了让知识造福于人类，才对知识进行学习和掌握。但是，如果不
把知识与实践相结合，那么再好的知识也都是一堆废物。
在清朝时，有一个姓张的读书人。他讲古书时，可以滔滔不绝，并讲得
头头是道。可是，若让他去处理事务时，他却显得很迂腐。
有一天，他得到了一部兵书，如获至宝，把自己关在家里读了好几天，
并自以为熟通兵法了。
正好，有一群土匪聚众闹事，于是他就招集了乡兵，前去平乱。
可是，在他按兵书上所说的作战示意图行事之后，在初次交锋时，就被
土匪击溃，他自己也险些被土匪抓走。
后来，他又得到了一部关于水利方面的书，他苦读若干天之后，就自以
为能让所有的土地成为沃壤，所以他让人按他的图纸兴修水利，可结果水却
从四面八方的渠里流进了村子，险些把村里的人全都淹死。
因此，书读得再多，也不能保证在实际的运用中万无一失，只有把实际
情况考虑周全，并灵活结合书本知识才不至于把事情搞砸。
南宋著名诗人陆游曾在《冬夜读书示子》中对他的儿子进行劝勉道：
古人学问无遗力，少壮功夫老始成。
纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
如果你不以

一生三用-[用心.用智.用力] 节选

强调避免眼高手低就是强调读书必须与实际相结合，而不是“读死书，
死读书”。
顾炎武用“行万里路，读万卷书”来表达自己的主张。
朱熹也曾提出“先须熟读，使其言皆若出于吾之口，继以精思，使其意
若出于吾之心”。读书要注重理解和运用，不要死背教条，与实际相脱离。
马列主义理论与中国革命的实践相结合，创造性地应用，使得中国革命取得
了胜利。就说明了这一点。
我们每一个人都要掌握这种读书方法，在有限的时间内，阅读更多的书
籍，并在实践中加以灵活运用，才能取得更大更多的收获。
也许有人会问读书为什么一定要与实际相联系，其原因就是：
(1)必须对书上的知识正确与否进行检验。书上的知识要与实际相联系
，如果与实际相联系成功了，那就说明书上的知识是科学合理的；如果与实
际联系失败了，那就说明书上的知识是不科学不合理的。
(2)读书的目的就在于应用，在于指导人们的生活和工作，读书而不与
实际相联系，是没有用的。与实际相联系的读书，联系实际的读书，是一种
*为行之有效的读书方法。
(3)如果你想把书上的知识变成自己的真知灼见，就必须把书上的知识
与自己的生活(工作)经验相结合，变成全面的知识。如果只有书本上的知识
，而不学以致用，是一种片面的，无用的知识。
人们为了让知识造福于人类，才对知识进行学习和掌握。但是，如果不
把知识与实践相结合，那么再好的知识也都是一堆废物。
在清朝时，有一个姓张的读书人。他讲古书时，可以滔滔不绝，并讲得
头头是道。可是，若让他去处理事务时，他却显得很迂腐。
有一天，他得到了一部兵书，如获至宝，把自己关在家里读了好几天，
并自以为熟通兵法了。
正好，有一群土匪聚众闹事，于是他就招集了乡兵，前去平乱。
可是，在他按兵书上所说的作战示意图行事之后，在初次交锋时，就被
土匪击溃，他自己也险些被土匪抓走。
后来，他又得到了一部关于水利方面的书，他苦读若干天之后，就自以
为能让所有的土地成为沃壤，所以他让人按他的图纸兴修水利，可结果水却
从四面八方的渠里流进了村子，险些把村里的人全都淹死。
因此，书读得再多，也不能保证在实际的运用中万无一失，只有把实际
情况考虑周全，并灵活结合书本知识才不至于把事情搞砸。
南宋著名诗人陆游曾在《冬夜读书示子》中对他的儿子进行劝勉道：
古人学问无遗力，少壮功夫老始成。
纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
如果你不以得来纸上的东西为满足，那么你就应把书上的知识运用到实
际中去，这样不但可免于浮躁，还可为社会创造财富，并在运用之中获得更
多更丰富的知识。
20世纪90年代以后，由于全国各高校都注意到了学生的能力与知识严重
脱节的问题，各高校都非常支持在校的大学生参加各种各样的活动，并收到
了非常明显的效果。
例如：河南某高校相继安排一部分学子到农村进行挂职锻炼，协助农村
进行计划生育工作。学子们在农村的落后地区看到了贫穷与超生给农民带来
的一切恶果，不约而同地得出了一个结论：农村的计划生育工作一定要下大
力气抓，并协助村干部做了一些相应的工作，收到了很好的效果。
专业知识的运用能力在实践中得到了检验和锻炼，所以，书本知识一定
要经过实践的锤炼方可经受住社会的考验。
在某校毕业汇报会上，学子们对实践的认知就非常耐人寻味。
中文专业的学子们到各出版社、报社、电视台实习时，他们被社会中的
典型所感动，满怀激情地写出了自认为感人肺腑的报道，结果编辑却说他们
的文章有太浓的学子味。他们经过编辑指点后，才明白了“作文”与实用新
闻之间的差异。
家电维修队到农村进行实践活动时，广大的农民群众非常欢迎他们，但
刚开始时却不相信他们的技术水平，于是农民们就先用一些无关紧要的电器
“试”他们，试出“效果”后，才把家里的重要电器搬出来让他们修理。
毫无疑问，学子们在经过实地操作后，发现了他们的不足，并针对他们
的不足进行了弥补，使学子们专业知识水平得到了提高。
在实践活动中学子们提高了对是非的辨别能力。
对于书上的是非讲述，学子们只是把它当作一种知识形态来接受，并没
有真正受到心灵上的震憾，生活中的人和事才使他们受到了真正的震憾。所
以，前些年出现的先进典型孔繁森的事迹，学子们都听说过，但当他们到了
英模工作的地方时，听到老百姓发自肺腑之言，他们的心灵受到了一次洗礼
，使他们真正感受到了善恶美丑。
某高校的学子在对天津的大邱庄进行考察时，不但看到了大邱庄经济发
展的一面，也看到了禹作敏的另一面：
住着豪华别墅，过着非常奢侈的生活；门口还有24小时值班的门卫；禹
作敏所说的话在大邱庄就是“法”，无人敢说不，禹作敏就像是大邱庄的“
土皇帝”。由于禹作敏的所作所为，学子们认为禹作敏已不再像一位起模范
带头作用的共产党员了。后来事态的发展也果然印证了学子们的感受。
在实践活动中，很多经济落后地区的现实，引发了学子们的思考。他们
在总结活动时，分析了某些地区落后的原因并提出了解决的方法。
由于落后地区的现实激起了学子们的责任感，学子们积极地探讨改变落
后地区现状的途径和方法，并从条件、资金、信息、技术等各方面进行考虑
并加以论证。
除此之外，大学生们通过挂职锻炼，提高了组织管理能力；通过经济案
例，感受到了信息的重要性。实践不但锻炼了大学生的能力，避免了他们眼
高手低的毛病，还促进了他们的成长。
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