建筑是文化,或者更准确地说,建筑活动是一种文化活动,而作为这种活动之成果的建筑(包括城市),则是一种极其重要的文化载体。这似乎已经是许多人都具有的一个共识了。但是在现时代,建筑文化对于我们究竟意味着什么,又确是一个许多人都不曾深入考量的问题。其实,这恰恰是我们谈论建筑文化问题的基础和关键,是一个具有真正重要性的问题。因为建筑文化——远不只是人们通常所说的作为物质形态的“建筑”——构成了我们生存的环境,它在很大程度上决定着或者说影响着我们的生存状态。
★ 16开精装,湖北教育出版社出版
★ 本书为中国建筑文化研究文库”第31号专著
★本书作为一部重头的专业性建筑理论著作,却同时涉及到人文、社会、自然、技术等诸多学科和领域的内容,并能比照、研究、融会诸家学说,特别是近现代众多西方学者的见解于一炉
建筑是文化,或者更准确地说,建筑活动是一种文化活动,而作为这种活动之成果的建筑(包括城市),则是一种极其重要的文化载体。这似乎已经是许多人都具有的一个共识了。但是在现时代,建筑文化对于我们究竟意味着什么,又确是一个许多人都不曾深入考量的问题。其实,这恰恰是我们谈论建筑文化问题的基础和关键,是一个具有真正重要性的问题。因为建筑文化——远不只是人们通常所说的作为物质形态的“建筑”——构成了我们生存的环境,它在很大程度上决定着或者说影响着我们的生存状态。
本书选择从中国建筑的现代化入手,针对并且抓住其进程中*主要的制约因素一一现代化观念的问题一一展开相关的论述,所根据的是这样一个事实:中国当代建筑文化的发展是在中国社会现代化的背景下实现的;而在社会现代化的进程中必然也伴随着建筑的现代化。如果说中国建筑文化确实存在着“新”与“旧”的区别,或者说确实有一个由“旧”向“新”的转变,那么只有“现代化”才能成为它的分水岭。同时现代化的进程必然同现代化的观念紧密相联。所以,一方面,我们把建筑现代化的观念和进程作为探讨中国新建筑文化建设的基础;另一方面,我们绝不单纯、孤立地看待建筑文化和建筑现象,而是始终把它们放在中国社会现代化乃至全球化的现代化的大背景下,来展望中国建筑的“现代化景观”。
徐千里,1963年生人。1980年参军入学就读解放军后勤工程学院建筑工程系,1984年毕业留校任教。其间1987-1990,1992-1996年先后在东南大学建筑系攻读建筑历史与现代建筑理论的硕士和博士学位,1996-1998年在同济大学从事博士后研究。33岁时破格晋升教授,长期关注、研究城市和建筑文化批评。2007年从军队转业,任重庆市规划局局长助理,2008年任重庆渝中区副区长,2010年任重庆市城市建设综合开发管理办公室主任至今,同时兼任重庆大学建筑与城市规划学院教授、博士生导师。
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