作为人类性别文化轻型的重要潮流之一女性主义在世界各匡已呈现出丰富多彩郇形态,并在其广泛联社会实践基础之上,呈现出开放多元的理论建构面向。女性主义力图通过教育来薹现女性的自我解放趔而直接参与人类文化转型,通过思想和文化而不是战争与暴力来达到改变人类现状并使之变得更美好的目的,因而,女性主义对于建构和谐社会具有重要意义。女性主义思想的多样性不仅为我们理解妇女受压迫的根源,理解性别歧视如何与其他危害人类的种种偏见如种族歧视、阶级偏见、民族优越感、能力偏见、年龄偏见和对自然的蔑视相关联等提供无限开阔的思路与启示,也为我们所生活的多元文化时代提供了对自我与他者的关系的*丰富的思考。我们不仅彼此关联,也和非人类的世界——动渤甚至植物相关联,女性主义完整性的理隧,启迪我们对人类自身和自然界应承担约责任。在此意义上,定性主义的研究也是人类*新文明成果的开究,是一切有责任和使命感的知识分子应当关注的研究。
《中国女性主义》集海内外女性主义学术前沿成果,设“女学”“男学”“女性主义文本细读”“女性主义关键词”和行动研究,是中国*优女性主义学术读本,关注两性关系处境和人类文化重建读者**。
本书看点:男性气质和愉悦研究为本卷看点。
作为人类性别文化轻型的重要潮流之一女性主义在世界各匡已呈现出丰富多彩郇形态,并在其广泛联社会实践基础之上,呈现出开放多元的理论建构面向。女性主义力图通过教育来薹现女性的自我解放趔而直接参与人类文化转型,通过思想和文化而不是战争与暴力来达到改变人类现状并使之变得更美好的目的,因而,女性主义对于建构和谐社会具有重要意义。女性主义思想的多样性不仅为我们理解妇女受压迫的根源,理解性别歧视如何与其他危害人类的种种偏见如种族歧视、阶级偏见、民族优越感、能力偏见、年龄偏见和对自然的蔑视相关联等提供无限开阔的思路与启示,也为我们所生活的多元文化时代提供了对自我与他者的关系的*丰富的思考。我们不仅彼此关联,也和非人类的世界——动渤甚至植物相关联,女性主义完整性的理隧,启迪我们对人类自身和自然界应承担约责任。在此意义上,定性主义的研究也是人类*新文明成果的开究,是一切有责任和使命感的知识分子应当关注的研究。
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