书名来自《论语》:“文王既没,文不在兹乎?”在兹就是在这里,在中文经典的现代处境之中,并应和于那些“早就存在于我们之间的句子” 而起兴文一化的重新开端。
作为必要的准备,首先是道路的找寻。“位置”一词标注了寻找的艰难。这条道路首先是不得不、然后是主动错置在双语之间的尴尬位置。“ 位置”部分的八篇文章都是在尴尬的之间位置留下的找寻痕迹。
第二部分电即主要部分名目“在兹”,亦收文八篇,是作者在当下位置对儒家经典文本的解经尝试,立足于小学之上的大学尝试。这些尝试是作为经典书写的经典阅读尝试,也即茎典书写的尝试,或通过现代中文书写来重新开端创始的尝试。
柯小刚,男,1973年生于湖北大冶。吉林大学哲学系本科,北京大学哲学系硕士、博士,师从靳希平教授。曾访学于德国耶拿大学(DAAD学者)、英国Warwick大学。现为同济大学哲学与社会学系副教授。著有《海德格尔与黑格尔之间思想比较研究》(2004)、《思想的兴起》(2007),译有《黑格尔:之前之后》(2005)等。
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发生认识论原理 本书特色 让·皮亚杰(jeanpiaget1896-1980)是瑞士心理学家和哲学家,对生物学、哲学、心理学和逻辑学都有精湛的研究。他自1921...
中国哲学史方法论发凡--中国文库. 哲学社会科学类 本书特色 本书作者总结了自己长期研究中国哲学史中的经验,阐明了对中国哲学的总体观点,又分别阐述了哲学思想研究...
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本书主要讲的是宗教裁判所历史的两个基本阶段:十三世纪针对异端运动而逐步建立起来的宗教裁判所,和三百年后其戏剧性的昌盛——
魏晋玄学伦理思想研究 内容简介 就学术思想和学术思潮而言,魏晋时期是“玄学”盛行时期;从内容上说,玄学伦理思想是魏晋时期思想家关于“名教”与“自然”关系问题展开...
希罗多德的王霸之辨 内容简介 希罗多德让我们看到,城邦礼法的败坏*终会导致城邦的衰亡,而导致礼法败坏的,正是政治人灵魂之法的紊乱,灵魂之法比城邦之法显得更为紧要...
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