灵眼人 节选

作为一种文化现象，禅的流行传布是很难离开语言文字的。不难想象，如果在中国佛教史上没有留下那么多禅宗的"公案"、"话头"、"语录"、"灯录"，现代人又如何去了解乃至理解禅呢?

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我正从方丈室外走过时，被德山禅师叫住：“全霞呀!我们寺里有两个僧人进山里筑草庵修行，已经住了好几天了，你去看看，看他们是修隐遁心，还是禅蜕心?去看看他们修得怎么样了?”嘿!好工夫!在德山门下参学了这么多年，挨过他的棒打，受过他的厉喝，知道禅门这种以火制火、以毒攻毒的教育法，最是醍醐灌顶，开窍醒脑，多少人生迷雾一拨就拨散了，得来全不费工夫!我最喜欢替师父跑这种腿了。想想，到柴房抄了把光利利大斧头，看我的!一路攀石爬岩的，好不容易在密林深处找着了那草庵，我悄悄掩过去，只见两位僧侣正静坐庵里读经呢。我乍然现身，高高举起斧头大叫：“呔!行者听了，说出来一斧头，说不出来也砍一斧那两僧竞连眼睛都不抬，全不理睬我

灵眼人 作者简介

方杞，本名吉广舆，一九五三年生。河肩温县人。国立中兴大学中文学士，香港新亚研究所文学硕士。高雄师范大学国文博士。台湾散文界的隐士。痖弦誉其散文风格"清越淳雅。写人间情义独多"．惯以文字浩歌爱与恨．素描魂与魄。先后获得联合报文学奖散文首奖(1983年)，中国语文奖章(1987年)、台湾新闻报文学奖(1989年)、联合报极短篇小说奖(1990年)、高雄市文艺奖(1992年、1995年、1996年)等。已出版《觑红尘》、《丹心人》、《禅心人》、《痴情人》、《慧情人》、《人生禅》、《人间难》、《方杞散文》、《孟瑶评传》等二十余本著作。

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我正从方丈室外走过时，被德山禅师叫住：“全霞呀!我们寺里有两个僧人进山里筑草庵修行，已经住了好几天了，你去看看，看他们是修隐遁心，还是禅蜕心?去看看他们修得怎么样了?”嘿!好工夫!在德山门下参学了这么多年，挨过他的棒打，受过他的厉喝，知道禅门这种以火制火、以毒攻毒的教育法，最是醍醐灌顶，开窍醒脑，多少人生迷雾一拨就拨散了，得来全不费工夫!我最喜欢替师父跑这种腿了。想想，到柴房抄了把光利利大斧头，看我的!一路攀石爬岩的，好不容易在密林深处找着了那草庵，我悄悄掩过去，只见两位僧侣正静坐庵里读经呢。我乍然现身，高高举起斧头大叫：“呔!行者听了，说出来一斧头，说不出来也砍一斧那两僧竞连眼睛都不抬，全不理睬我

灵眼人 作者简介

方杞，本名吉广舆，一九五三年生。河肩温县人。国立中兴大学中文学士，香港新亚研究所文学硕士。高雄师范大学国文博士。台湾散文界的隐士。痖弦誉其散文风格"清越淳雅。写人间情义独多"．惯以文字浩歌爱与恨．素描魂与魄。先后获得联合报文学奖散文首奖(1983年)，中国语文奖章(1987年)、台湾新闻报文学奖(1989年)、联合报极短篇小说奖(1990年)、高雄市文艺奖(1992年、1995年、1996年)等。已出版《觑红尘》、《丹心人》、《禅心人》、《痴情人》、《慧情人》、《人生禅》、《人间难》、《方杞散文》、《孟瑶评传》等二十余本著作。