《闲情偶寄》是清代人李渔精心构撰的一部寄情之作,他把自己大半生对于绘画、小说、词曲、造园等的艺术创作心得融会在此书中,表现出了极高的艺术造诣和生活审美情趣。本书选取其中*为著名“词曲”部分加以阐释,详细地向读者介绍了他本人在戏曲创作中的经验之谈,也从一个侧面将古代优秀的戏曲经典及传统的创作理论展现在世人面前。这些戏曲理论不仅为时人所称誉,即使在今天也有很多值得借鉴的地方。
经典是敏锐的目光、善良的心趣、睿智的大脑进行的缜密思维的结晶。民族经典是一个民族精神的函封,无论何时,打开这个函封,我们就能读出那些闪烁邦家之光的密码。因此,要了解一个民族,*佳途径就是阅读这个民族的经典。
中华民族的传统文明是世界上*具特色的文明形态之一。在漫长的历史长河中,这个民族创造了内涵丰富的经典,又被这些经典一代一代哺育浸润。无论你将其当作“灵光”瞻仰,还是视为“阴影”涤荡,在你的心灵深处,始终摆脱不了她的潜移默化的影响,无不受之启迪、规范、教化和塑造。然而,人类世界日新月异,每个社会都必须顺应时代化俗为雅,所以,经典的原则是亘古不变的,经典的阐释是与时常新的。
史学的经典是常新的,她让我们用前人的经验来透视当今的纷坛,以选择自己的人生坐标;文学的经典是常新的,她让我们用前人的审美来捕捉当今生机,以享受自己的人生乐趣;哲学的经典是常新的,她让我们用前人的智慧来诠释当今的信仰,以培养自己的人生操守。所以,阅读这些常新的经典吧,她使我们丢弃的是那些幼稚和浮华,而给我们带来的却是理性和高雅,以及丰富的内涵和无穷的乐趣。
李渔(1611-1680),初名仙侣,后改名渔,字谪凡,号笠翁。汉族,浙江金华人。明末清初文学家、戏曲家。18岁补博士弟子员,在明代中过秀才,入清后无意仕进,从事著述和指导戏剧演出。后居于南京,把居所命名为“芥子园”,并开设书铺,编刻图籍,广交达官贵人、文坛名流。著有《凰求凤》、《玉搔头》等戏剧,《肉蒲团》、《觉世名言十二楼》、《无声戏》、《连城壁》等小说,与《闲情偶寄》等书。
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