本书通过对法兰克福学派的代表人物马尔库塞批判的理性与新感性的矛盾展开及协同统一的分析,深入到当代工业社会技术理性、异化感性存在的批判层面,考察其思想的文化心理、社会根基和理论基础,阐述了其思想在当代社会批判理论中的独特地位、贡献和限度。作者不仅指出了理性、感性成为当代哲学重要关系范畴的原因及表现,还从历史性和真实历史运动内在统一的维度肯定了马尔库塞感性和理性“和解”理论的审美和政治价值,并且强调要重视以资本批判为基础的马克思主义实践哲学对于当代中国现代化进程的重要意义。
本书通过对法兰克福学派的代表人物马尔库塞批判的理性与新感性的矛盾展开及协同统一的分析,深入到当代工业社会技术理性、异化感性存在的批判层面,考察其思想的文化心理、社会根基和理论基础,阐述了其思想在当代社会批判理论中的独特地位、贡献和限度。作者不仅指出了理性、感性成为当代哲学重要关系范畴的原因及表现,还从历史性和真实历史运动内在统一的维度肯定了马尔库塞感性和理性“和解”理论的审美和政治价值,并且强调要重视以资本批判为基础的马克思主义实践哲学对于当代中国现代化进程的重要意义。
范晓丽,女,山东陵县人,先后就读于曲阜师范大学、上海交通大学、复旦大学,获教育学学士、法学硕士、哲学博士学位。现任德州学院社会科学部主任,兼任学院当代马克思主义研究所所长、山东省高校大学生思想政治教育研究会理事。
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