清史讲义-历史文化-社会科学-太极之巅书单号

书刊介绍

清史讲义目录

**编总论
**章清史在史学上之位置
第二章清史体例
第三章清代种族及世系
第四章八旗制度考实
第二编各论
**章开国
**节太祖
第二节太宗
第三节世祖
第二章巩固国基
**节圣祖嗣立至亲政
第二节撤藩
第三节取台湾
第四节治河
第五节浽服蒙古
第六节定西藏
第七节移风俗
第八节兴文教
第九节盛明之缺失
第三章全盛
**节世宗初政
第二节雍正朝特定之制
第三节武功之继续一——收青海及喀木
第四节武功之继续二——再定西藏
第五节武功之继续三——取准噶尔
第六节武功之继续四——取回疆
第七节世宗兄弟间之惨祸
第八节雍乾之学术文化上——禅学
第九节雍乾之学术文化下——儒学
第四章嘉道守文
**节内禅
第二节嘉庆间兵事一——三省苗
第三节嘉庆间兵事二——三省教匪
第四节嘉庆间兵事三——海患
第五节嘉庆间兵事四——畿辅教匪
第六节道光朝士习之转移
第七节鸦片案
第八节鸦片案竟
第五章咸同之转危为安
**节太平军（上）
第二节太平军（中）
第三节太平军（下）
第四节太平军成败及清之兴衰关系
第五节平捻
第六节平回
附：俄还伊梨始末

清史讲义内容简介

本书是在作者为北京大学历史系学生讲授清史的讲义基础上整理而成的。作者通过对各种史料的鉴别、考证，厘清了清代种族及世系，揭示了八旗制度的真面貌，对清代历史（尤其是康雍乾三朝）的重要史实及核心问题作了严密细致的论述，对清代从开国到国运由盛转衰的过程进行了缜密的论证；晚清时段研究，重点在于鸦片战争和太平天国，意在阐明清代国运衰弱之由。本书版本采用中华书局2006年版。

清史讲义节选

**章清史在史学上之位置
清未有史也，而有史稿，史稿为辛亥革命后政府所修。若以革命为易代之限，则清史稿与史有同等效力。然革命后同为民国，而政府之递嬗，意义有不尽同。故前一期政府之所修，又为后一期政府之所暂禁。今犹在审查中，卒蒙弛禁与否未可知。要之，吾辈今日之讲清史，犹未能认清史稿为勒定之正史也。则于史学上，无一定之史书可作根据。但论史之原理，一朝之经过，是否有为修正史之价值？能统一国土，能治理人民，能行使政权，能绵历年岁，则能占一朝正史之位置，意义全矣。政府之意，亦非谓清不当有史，但末认清史稿即为清史。然则于清一代史料之正确者，悬设一正史之位置处之，史料极富。清史稿为排比已有具体之一大件，亦应在悬设正史之位置中，参加史料之一席。真正史料，皆出于史中某一朝之本身所构成，谖闻野记，间资参考，非作史之所应专据也。
清之于史，自代明以来，未尝一日不践有史之系统。中国史之系统，乃国家将行一事，其动机已人史，决不待事成之后，乃由史家描写之。描写已成之事，任何公正之人必有主观，若在发动之初，由需要而动议，由动议而取决，由取决而施行，历史上有此一事，其甫动至确定，一一留其蜕化之痕迹，则虽欲不公正而不能遇事揑造，除故意作伪之别有关系者外，国事之现象，如摄影之留真，妍媸不能自掩也。有史之组织，清代明时未尝间断，故有史之系统未尝差池。民国代清，独未尝留意此事。及今而始议保管档案。保管档案，乃抱残守缺之事，非生枝发叶，移步换形，而皆使之莫可逃遁之事也。
……