马克思主义政治哲学诸范畴初探 目录

马克思主义政治哲学诸范畴初探 内容简介

本书分三章内容，包括：古希腊民主的自由内涵及其政治哲学基础、资本主义民主的自由内涵及其政治哲学基础、社会主义民主的自由内涵与马克思主义自由观的政治哲学基础。

马克思主义政治哲学诸范畴初探 节选

**章 古希腊民主的自由内涵及其政治哲学基础
一、古希腊民主制度产生的社会历史背景
古希腊民主制度，是人类社会由史前进入文明阶段的过程中，在古代希腊所出现的一种特殊的政体形式。我们强调它的特殊性，是因为在早期人类四大文明形态由原始社会向阶级社会的演变过程中，唯独古希腊出现了以这种主权在民为原则的公共权力结构形式，而其它社会，都毫无例外地由晚期氏族贵族专制直接演化为奴隶制专制政体。从某种意义而言，西方社会政治结构和政治文化的胚胎，也正是在这个时期开始形成了它的雏形。
雅典城邦国家的民主政治制度，是古希腊民主政治的典范形式。当我们考察雅典社会在尚未迈入文明阶段的门槛之前的社会结构形态时，可以发现，晚期的雅典氏族社会，在私有制和阶级出现的情况下，已经开始形成了一种与东方社会相似的贵族寡头专制社会结构。但是，雅典社会发展的历史进程，又开始显现出了它的特殊性。在雅典社会独特的社会历史条件和自然地理环境的作用下，商品经济生产开始逐渐发展起来。商品经济的出现，使这个社会表现出同其它内陆地域的区别。在内陆地域由史前社会向阶级社会的过渡中，一直是以依赖土地为特征的自然经济模式的延伸，从而使每个个体不可能离开土地经济模式而获得其它的生存手段。个体的生存方式对于土地的依赖性，同时也决定了他对氏族血缘家庭的依赖性，因而当社会进入了政治关系之后，在阶级划分的过程中，每个个体在社会中的地位，是由他在血缘等级网络中的特定位置决定的。天然的血缘等级关系，成为形成政治等级关系的自然基础。雅典社会的特殊性，就在于它濒临海洋，水路交通发达，使土地自然经济发展到一定阶段后，手工业和商业逐渐兴起。个体生存方式的多样化，引起了氏族社会的解体。摆脱了血缘等级关系的每个个体，则以独立的人格主体身份，形成了一种平等的社会关系。雅典社会结构的这种变化使民主制度得以产生的决定性意义在于，在氏族社会基础上形成的政治结构，确定每个社会成员的政治地位，也即政治权利的基准，是他在血缘等级辈分关系中的特定位置。这样，在这种血缘等级结构基础上形成的社会政治结构形式，也自然是一种由血缘家长处于社会*高位置，并由距离血缘家长的等级辈分亲疏关系来排列政治等级序列的金字塔式社会政治模式。
……

马克思主义政治哲学诸范畴初探 作者简介

韩冬雪，吉林省长春市人。1955年生，1980年2月毕业于吉林大学。1986年6月、l994年9月在吉林大学分别获法学硕士学位和博士学位。现任清华大学马克思主义研究中心副主任，人文学院副院长，中国政治学学会常务理事，教育部政治学教学指导委员会委员，中国行政管理教学研究会副会长，中国政法大学、吉林大学兼职教授。主要著作：《马克思主义政治哲学诸范畴初探》、《论民主的自由内涵》、《马基雅维里》、《功利主义研究》等，另发表《政治哲学论纲》等学术论文30余篇，并担任全国统编教材《政治学原理》副主编和中国大百科全书《政治学理论》分支主编。