旅游文学写作教程-民俗文化-文化科教-太极之巅书单号

书刊介绍

旅游文学写作教程作者简介

黄卓才
带着文学的梦去旅行．在行走中阅
读、写作，描写自然、表述心性，与亲
人、朋友分享感受，人生之一乐也。他
是一个很阳光的人，善于在旅游、写作
中吃苦和享受快乐。
中文系出身，长期教写作课，做了
十多年旅游培训，轻车熟路经验丰富；
但他不愿固步自封．不断地向边缘学科
探索和开拓。出版的多种教材中，《经
济写作》、《企业公关写作》和《旅游
写作》都开创了新的领域。《经济写作》
出到第四版了，印行突破14万册。已经
在全国各地高校扎根；旅游写作系列
(包括《旅游写作》、《旅游写作文萃》、
《实用旅游写作》《旅游文学创作》等)
也正在走进课堂。他的《水上仙境》和
《古巴华侨家书故亭》，多半是旅游散
文、随笔和纪实文学作品。篇篇文如其

旅游文学写作教程节选

bsp;第八章旅游抒情诗
本章学习要点：
(1)了解旅游抒情诗的含义。
(2)理解旅游抒情诗的艺术特征。
(3)学习发现诗意、捕捉灵感。
诗歌是一种*为凝练的语言艺术，是高度集中地反映生活、抒情言志、讲求节奏和
声韵的特殊文学样式。
旅游诗歌是诗歌中的一个支流，是指在旅游活动中，以反映旅游见闻和感受为内
容、强烈抒情言志、语言极为凝练并有着音乐感的文学样式。因旅游诗歌中有大量描摹
山水景物、歌咏名胜古迹的抒怀诗，在古代称之为山水诗。但现代旅游诗歌的题材领域
已经大大拓宽，如果再用山水诗的概念就不太准确了。
旅游诗歌就其反映的内容来看，可分为旅游抒情诗和旅游叙事诗两大类。从形式上
看，旅游诗歌又可分为格律诗、自由诗、民歌三大类。
词和曲是一种特殊的格律诗，“诗”“词”原本是一家，本章中讲的旅游诗歌也包
括词曲。
**节旅游抒情诗概述
一、旅游抒情诗的含义
旅游抒情诗以抒发思想感情为主，往往直接表现诗人对旅游过程中的主观体验和感
受，使客观生活现象带上强烈的主观抒情色彩，其中的事、人、物、景只是抒情言志的
一种手段，一种寄托，其思想感情流程常常联系着各种旅游生活现象的轨迹。如叶延滨
的《好梦周庄》，通过对江南水乡周庄的风影和水魂的描绘，赞美这人间仙境般的周
庄，是与诗人一生为伴的永远好梦。
抒情诗的抒情方式有两种，一种是直接抒情，一种是间接抒情。
直接抒情是直抒胸臆，直接了当地表达自己的感受和情感。如贺敬之的《三门峡
歌》、《桂林山水歌》中有许多直接抒情的诗句。
间接抒情是通过描景、叙事、记人、状物来抒情言志。如唐人陈子昂的《登幽州
台歌》只四句，却深刻地表现了诗人怀才不遇、寂寞无聊的情绪。这种感情不是直接
抒发出来，而是通过登台望景，触景生情，联想到自己事业受挫、生不逢时，远眺茫茫
宇宙，天长地久，不禁倍感孤单寂寞，悲从中来，怆然落泪。时代背景不同，抒发的感
情也不同。李文庆的《风人松·踏青有怀》描绘云山袅袅水婷婷的美景，江畔一片莺
歌燕舞，诗人由衷赞美江山，祝愿社会飞速发展，“人间喜看龙腾”春天长驻。通过写
景抒发明快欢欣之情。
二、旅游抒情诗的艺术特征
(一)高度凝练浓缩
抒情诗的高度凝练浓缩表现在三方面。
1．高度集中反映生活
为在极有限的篇幅中反映极为丰富的思想内容，作者在取材时总是选择那些*具个
性特征的形象，*具典型意义的情节，*能打动人心的瞬间来挖掘较深刻丰富的内涵。
比如当前引人关注的人类生存环境危机的问题，在诗人们的笔下有明显反映。李瑛的
《断流的黄河》①就取材于黄河断流的残酷现实：
断流的河床上奔跑的
再不是狂涛浪涌和水沫
是风，卷动沙石枯蓬以及
条条被人踩出的小径
泥沙半掩的螺壳和鱼骨
仰望着远去的云
沉默不语
一个古老民族圣洁的血枯竭了
滚烫的精壮的血
嘘——莫再大声喊叫
李白听见会泪落如雨
诗中描述了断流后的河床的状况：沙石、枯蓬、小径、螺壳、鱼骨代替了奔腾咆哮的飞
涛漩涡，昔日李白“黄河之水天上来”的宏伟雄壮的景象不再，人们不禁要问：黄河
何以会断流?怎样保护人类的生存环境?全诗贯穿着浓烈的忧患意识，蕴含着作者深沉
的感慨、深刻的思想和沉重的思考。
要得到生活的真髓，作者还应该关注生活，体验生活，善于透过某些表面现象挖掘
本质的东西。请欣赏李曙白的一首短诗《卧铺》①：
一张
在大地上移动的床
睡过了浙皖鲁豫
醒来就看见北京的一勾晓月
憔悴如斯
才知道昨晚
西湖上的月亮一直随我北上
她是走过来的
一夜无眠
短短几行诗，把旅途中人们司空见惯的火车卧铺比喻成“一张在大地上移动的床”。多
少人睡过卧铺，半夜睡着时过了浙皖鲁豫，醒来到了北京；可有多少人体味到这张移动
的床的神奇和贡献?这张“床”和旅行者之间的关系是那样的亲近和不可离分；旅行
者安全舒适地到达目的地，而卧铺却和月亮一样“一夜无眠”。诗人以独到感受化为典
型的形象，有高度的概括力，体现丰富的内涵。
2．情节和情感的跳跃性
抒情诗歌凝练的艺术特征，决定它不能像旅游散文那样从容地叙事、描景或抒情，
而要求作者将无比丰富的生活内容和鲜明的感情加以浓缩、加工，切人简短的诗行中。
因此，它不得不大刀阔斧地剪裁、删减，去掉杂芜、繁琐之处，省略不少语言，留下空
白让读者去想象补充。这样做也势必造成情节发展上的跳跃及情感表达上的起伏。
如林野的《民歌里的西藏》：“云层低得像屋檐碰了手掌／西藏瓦蓝的天空清澈得
令人发慌／／片片经幡飘摇着西藏／慈悲的佛端坐在露水中央／／青稞酒酿了又酿西
藏／醉了的风跌跌绊绊爬过山冈／鹰的盘缠是三只野兔西藏／喇嘛从来不问狼为什么要
吃羊／／西藏经书被太阳晒黄”这首诗是写到西藏后对寺庙的一次朝拜，不写具体过
程，先写云和天空，后写经幡与佛，忽而跳过参观朝拜的琐碎事宜，写起青稞酒来。情
节跳跃极大。忽而又写起三组毫不相干的意象：风和山冈，鹰和野兔，一心念经的喇
嘛，*后用一句“经书被太阳晒黄”结束。其实诗中描写的云低、天蓝、青稞、经幡、