纯然与超越(张炜小说创作论)-文学理论-文学语科-太极之巅书单号

书刊介绍

纯然与超越(张炜小说创作论) 内容简介

张炜是新时期*重要的小说家之一，创作了一系列引人注目的小说作品，如《古船》、《外省书》、《九月寓言》等。本书把张炜的小说作为一个具有完整发展过程和内在逻辑的思想整体，将其放在社会转型期中国社会历史、思想、文化的语境中进行宏观把握和具体研究，是一部比较优秀的文学评论著作。

纯然与超越(张炜小说创作论) 本书特色

张炜是我国当代*优秀的小说家之一，他的文字像是生活里自然而然地流淌出来的，他的作品既写出了饥饿对人肉体的吞噬，也展示了它对人灵魂的蚕食。本书围绕着张炜小说创作的两个基本思想结构模式进行，即传统农业文明与畸形工业文明的二元对立、传统文明与后现代思想之间和谐统一，前者蕴涵了张炜小说在思想情感、审美意识等方面的矛盾性，后者则寓意着张炜小说创作发展的某种趋向。

纯然与超越(张炜小说创作论) 目录

内容摘要
英文摘要
引言
**节张炜小说研究现状述评及前瞻
第二节对张炜小说创作再研究的构想
第三节对张炜文学创作观的考察与剖析
**章多元融事与自由超越——张炜小说创作的思想资源
**节入世情怀与仁爱思想——儒家文化的影响
第二节天人合一与自为自在——道家思想的渗透
第三节启蒙观念与理性精神——对鲁讯的推崇
第四节道德理想与苦难意识——俄国文学的浸染
第二章迷恋与突围——道德理想主义和“乌托邦”思想的筑
**节 “道德至上”与文化守成主义的形成
第二节 “乌托邦”思想的张扬与沉落
第三节激进理想与世纪之梦——理性批判精神的期待
第三章固守与背弃——张炜小说对于农业文明与现代文明的态度
**节工具理性的“物化”本质与对农业文明保守性的解构
第二节 “城市”与“乡村”二元对立中的“绝望的回归”
第三节 “和谐”——后现代思想对于传统文化的回应
第四章人本主义思想的凸显——张炜小说的哲学精神
**节 “自由”——人生存的理由和目的
第二节 “个体关怀”——对人存在价值的考察与确认
第三节 “在”与“是”——对人与世界“存在”的哲性描述
第五章 “去蔽”与“敞亮”——张炜心理世界探寻
**节童年记忆对张炜小说创作的影响
第二节集体主义精神与理想主义情愫的形成——张炜小说创作和青情结
第三节沉潜或飞升——张炜小说慰问团的心理障碍
结语
附录一张炜研究资料目标
附录二参考书目
后记

纯然与超越(张炜小说创作论) 节选

br />刘增杰
张炜无疑是我国当代*优秀的小说家之一。1986年，年仅
31岁的张炜，一举推出了具有史诗性的长篇小说《古船》。作品
真实而深刻地描绘了20世纪下半叶中国农村社会的巨大变革，
艺术地勾勒出了一批性格各异，在苦难中挣扎、蜕变、走向新生
的灵魂。作品出版后好评如潮，引起了读者的普遍关注。《古
船》的起点很高，对于张炜来说，他的创作显然面临着超越自我
的严重考验。此后，他接连推出了《九月寓言》、《柏慧》、《家
族》、《外省书》、《丑行或浪漫》等佳作。每部小说竞都有新的
思想深度、新的艺术发现，并在评论界继续引起较强烈的反响。
像张炜这样长期保持创作活力，不断突破自己的作家在当代文坛
并不多见。王辉的《纯然与超越——张炜小说创作论》，着力对
张炜的创作思想进行研究，其学术选择有着不同寻常的现实
意义。
我对张炜的阅读并不系统，但约二十年前初读《古船》时
的记忆却一直留存于心头。那是一个让人心悸的艺术细节，一个
关于被饥饿困扰着的李其生和他的妻子、儿子命运的一个特写
镜头。．
他刚刚明白过来，立刻听到屋里有人哭着。这是儿子李
知常的哭声，李其生喊了一声什么闯进去。小屋里一片漆
黑，散发出一种焦糊味。有什么球成一团，躲在黑影里。李
其生用手去触摸，突然有个小身躯挺起来，先是一怔，接上
紧紧搂住李其生，哭喊着：
“爸，妈妈饿死了!”
李其生“阿啊”大叫，跳起来，两手搓着红背心，又
去揉眼睛。他一眼看到了妻子躺在炕上，面无人色，嘴里紧
紧咬着破旧的蚊帐边儿…李其生跪在了地上。他咕咕哝
哝，不停诉说，后来伸出手去摸妻子的脸。脸是冰冷的，如
同深夜里的铁块。他给她揪嘴里的蚊帐。揪不动。蚊帐破
旧，缝着一块黄布补丁那块儿，正好咬在了她的嘴里。儿子
李知常把住父亲的手哭着，哀求着： “不能扯出来，不能。
妈妈饿，妈妈不让。我早晨在院里坐着，妈妈躺在炕上。后
来屋里没有动静，我进屋里一看，妈妈往肚里吞蚊帐。我吓
哭了，给妈妈往外拉，妈妈就咬紧了，用眼瞪我。我不敢拉
了，妈妈饿。后来妈妈就不喘气了·…一”
李其生听着孩子的诉说，仍然往外揪着。妻子的脸被扯
得一动一动。李其生见了，手掌一抖松开了蚊帐。他把脸贴
到妻子的脸上，放声大哭起来。他的泪水流在妻子脸上，又
流过她的眼睛，像她自己在哭一样。这样过了一会儿，李其
生找来一把剪刀，剪断了连在妻子嘴巴上的蚊帐。剪的时候
很费力，那块黄布补丁怎么也剪不断…扔下剪刀，李其生
就跳跃着走出低矮的院门，迎着一个个沉默的木板门喊叫：
“快看看吧，我老婆饿死了——!”
儿子的哭喊“爸，妈妈饿死了”和李其生迎着沉默的木板
门喊叫“快看看吧，我老婆饿死了——”，喊声在夜空四处飘
散，撕心裂肺。这是张炜笔下的一幅不动声色的白描，它甚至更
像那个年代的一段生活实录，但却有着强大的震撼力，有着催人
思索、让人泪下的艺术感染力。*高的艺术是无技巧。张炜的文
字像是从生活里自然而然地流淌出来的，作者轻轻涂抹又重重落
下的一笔，既写出了饥饿对人肉体的吞噬，也展示了它对人灵魂
的蚕食。从那时起，我对张炜作品的思想力就有着印象深刻的敬
重。所以，当王辉决定把张炜创作论作为自己的论文选题时，我
毫不犹豫地表示同意和支持，并由此开始了与王辉长达一年关于
张炜的对话。
在确定论文选题之前，王辉对张炜事实上已经进行过多年的
研究，有所积累，并陆续发表过一些研究论文。博士论文完成
后，他又将论文加工整理扩充为今天这部著作，历时大约三个
年头。
王辉的张炜创作思想研究，如下三个方面取得了程度不同的
进展。
**，在我看来，书名“纯然与超越”五个字的内涵就十
分丰富，这也许是王辉对张炜创作总的感受，对张炜创作理念的
整体把握。纯然，我把它理解为张炜的操守，艺术风格。在《关
于(古船)答记者问》中，张炜就说过，在各种欲望都在解放
的时代，“已经没有多少心思去留意各种指责或赞扬