br /> 杨氏武艺是吾杨氏家族文化,应继承并发扬光大历代先
辈之光辉业绩,曾记录于《诏世拳术训谱》手抄本中,可惜毁于
20世纪7 0年代。
我父杨生,精八卦铁砂掌,通鞭法腿技,尤善骑术。依《杨
文才八卦掌新编》,精心专研,苦心参练,渐生心得体会,使之
进一步完善和发扬。近年来,国家开放,中外交流频繁,杨氏武
艺也得到了广泛传播与发展,给人们的身体健康和社会安宁
带来了深远的影响。目前,杨氏武艺已打破家族式的传播方
式,传播至世界30多个国家和地区,深受世界人们喜爱。
老朽已近古稀,卧于病床,生命之夕不久矣,幸早嘱吾儿
杨维,整理杨氏武艺精粹,发扬家族之文化。今得知“杨式八卦
掌1 6式”即将出版,甚是高兴,以了却心愿,不负先辈之遗志。
在此,我衷心地祝愿这一传统的杨氏家族文化,能为人类健康
和社会安宁以及促进世界大团结贡献绵薄之力。
中华杨氏武艺研究会创始人
杨乃文
2007年春于油城
前言
杨氏武艺是中华杨氏家族文化之一。自古以来,杨氏家族
文武栋梁辈出,均被视为忠臣良将,精忠报国之典范,代代传
为佳话,始终教育和激励着后人“爱国敬业,团结奋进,拼搏向
上,勇往直前”。他们为了中华民族的伟大振兴,抛头颅洒热
血,鞠躬尽瘁,死而后已的爱国主义精神,将永远激励着中华
民族奋勇前进!
为了继承和发扬中华杨氏家族文化,笔者一直在研究历
代杨氏家族武艺,根据杨氏家谱的记载,查阅大量历史文献,
并亲临实地考证,走访杨氏后裔。对吾之杨家一脉,进行了考
证和整理,把在武艺方面有突出成绩和贡献者,均列入“杨氏
武艺”之中。如明朝嘉靖御史杨瞻,倡文学重养生,有百余首诗
文传世,养生之道有方,重修“包公书院”,定名“包孝肃公祠”;
明朝嘉靖、隆庆、万历三朝元老杨博,历任蓟辽总督、兵部尚
书、吏部尚书,亲率士兵抗击蒙古10万大军,主张兵须平时教
练,创拳法1 8式;明朝万历山东巡抚、兵部左侍郎、户部尚书
杨俊民,于济南府南门外二里处创建演武厅和武场,修建军
舍,“厅后有堂,堂侧有厢,厅前为露台,台之前为将台,厅、台
之间为教场。”南门外至今有南营、教场、演武厅、后营房等地
名;隆庆天下**武状元、锦衣卫指挥使、右军都督杨俊卿;清
朝乾隆年间杨吉兴,习家传武艺,得各派武林高手相互授受,
内外家均有所习,撰写《诏世拳术训谱》;清朝道光年间,天理
教领袖冯克善、杨景等人,因寡不敌众,在天津被俘,因唐有义
率余部里应外合,劫冯、杨二人越狱逃走,冯云游到河北饶阳,
化名赵灿意,杨景则避难于关外;民国时期杨文才把杨氏八卦
掌进行了重新整编;抗美援朝时杨生,率硬骨头警卫连攻克平
壤…
《杨氏八卦掌16式》是我的父亲杨乃文在《杨文才八卦掌
新编》基础上,简化分离而成的,又称《杨乃文八卦掌l 6式》。
它具有修身与练拳并重,练功与技击兼顾等特点。远传美国、
加拿大、新加坡、俄罗斯等地,深受世界人民喜爱。为了继承和
发扬“杨氏武艺”这一家族文化,让更多的人从中受益,多年来
笔者谨遵父亲大人教诲,朝夕揣悟参练,笔耕不辍整理杨氏家
族武艺,现已将《杨氏八卦掌1 6式》整理成册,以示后学。愿
“杨氏武艺”这一家族文化,能够广泛传播与发展,增进团结友
爱,振奋民族精神,推动全民健身,促进世界人民大团结。
该书图文并茂,内容精辟,简单易学,风格独特,既适合中
老年健身,又有鲜明的攻防含义。在本书整理过程中,得到阜
阳大学体育学院院长吕新颖教授、运动人体生命科学研究所
所长刘勇教授的大力支持,武术系郑帅同学配合演练,加拿大
哥伦比亚大学梁守渝教授,美国杨氏武艺协会主席杨俊敏博
士,我的父亲中华杨氏武艺研究会创始人杨乃文亲笔题词,我
的夫人辛桂维女士编辑摄影,在此一并表示感谢!
阜阳大学体育学院武术副教授
杨维博士
2007年国庆节于安徽阜阳
1.艺高人胆大
《诏世拳术训谱》中说:“艺高人胆大”。技击应用时,要有高
度的警觉感和敢于斗争的拚搏精神;要有面对山崩不变色和强
敌逼进心不慌的勇敢精神。也就是“一胆二力三功夫”的道理。
2.一力降十会
《诏世拳术训谱》中说:“一力降十会”。技击应用时,要有
坚强的体魄和力量,才能更好地掌握和运用杨氏八卦掌。也就
是“百巧百能,无力不行”的道理。
3.眼至0手也到
《诏世拳术训谱》中说:“眼到手也到”。技击应用时,动作
必须准确牢固,不能松脱;否则会弄巧成拙,给对方以可乘之
机,反被对方所制。要做到“眼到手到,手到法到,法到力到”。
也就是“手到擒来”的道理。
4.出手物必落
《诏世拳术训I谱》中说:“出手物必落”。技击应用时,动作
必须快速有力,不给对方喘息之机,以闪电般手法瞬间使对方
失去反抗能力。也就是“打人在瞬间”的道理。
5.心狠手要辣
《诏世拳术训谱》中说:“心狠手要辣”。技击应用时,如心
慈手软,反被其害。要做到“心狠手辣,出手不留情”。也就是
“留情必不赢”的道理。
二、八卦掌应用诀
1.快速准确,运用自如
技击应用时,以快速准确,运用自如的招法,随心所欲的出奇
制胜,这是实战应用的**条件。在对敌实战中,迅速寻找出对方
的弱点,用娴熟的擒拿手法,以迅雷不及掩耳之势,瞬间制服对方。
2.精通劲路。力法顺达
技击应用时,熟练掌握其动作要领,逐渐掌握其规律性,
摸索出劲力的窍门,认真研究,反复训练,达到充分运用腰劲,
使其劲力顺达,收发自如。
3.内外合一,形神一致
技击应用时,对内要“意气合一”。对外要“劲技相随”,两者
是紧密配合融为一体的。“气”是助劲的绝窍,动作要以气摧力、
气沉者胜,气浮者败。“气”和“劲”的关系就在于此。“劲”和“技”
的关系是相互促进和配合的,没有劲便不能发挥技术,没有技术
就是再有劲也使用不上,这就是“以意导体,内外合一”的道理。
4.随机应变。刚柔相济
技击应用时,机不可失,时不再来,要求有机会必进,又要
善于观察变化,对方变了,自己也要变,而且在变化中要注意
避实就虚和虚中有实。这就是随机应变的标准。刚柔相济是指
刚来柔化,刚去劲落的意思。只有做到柔中有刚,刚中有柔,刚
柔相济,方能达到法妙无穷的境界。
三、八卦掌技击歌
1.头歌
《诏世拳术训谱》云:
头打之法进中央,靠山探穴两肋旁。
乳上乳下斜身取,此头乃是王中王。
2.肩歌
《诏世拳术训谱》云:
肩打一阴反一阳,劈掌引手先去商。
手换肩下要靠准,头来肩打命必亡。
3.手歌
《诏世拳术训谱》云:
抓打擒拿两手忙,手脚齐到不闪旁。
化掌为刀如劈柴,左旋右转找空当。
4.肘歌
《诏世拳术训谱》云:
肘打三节不见形,找准机会斜打横。
虎豹头法意在肘,穿林交叉后来兵。
5.胯歌
《诏世拳术训谱》云:
胯打中节肩相连,阴阳相合力摧山。
外胯去时里胯走,回身换式如鹰旋。
6.膝歌
《诏世拳术训谱》云:
膝打几处人不明,若用膝顶命必倾。
斜打两胯加肋骨,形似猛虎跃山行。
7.足歌
《诏世拳术训谱》云:
脚打去意刮地风,消息全凭后脚蹬。
踩住敌人脚下落,功夫不到皆为空。
《杨氏八卦掌十六式》是杨乃文先生在^杨文才,<卦掌新编)_基础上,简化分离而成的,叉
称《杨乃文八卦掌十六式》。它具有修身与练拳并重,练功与技击兼顾等特点。远侍美国、加
拿大、新加坡、俄罗斯等地,深受世界人民喜爱。为了继承和发扬杨氏武艺这一家族文化,
让更多的人从中受益,多年来笔者朝夕揣捂参练,笔耕不辍整理杨氏家族武艺,现已将《杨氏
八卦掌十六式》整理成册,以示后学。愿杨氏武艺这一家族文化,能够广泛传播与发展,增
进团结友爱,振奋民族精神,推动全民健身,促进世界人民大团结。
A杨氏八卦掌十六式》从单式开始,一招一式进行分解,练习时配合操打逐
渐增加功力。全套共有十六个动作。演练时,青年人要求动作迅猛,身形走转、
抽身换影、发力干脆、一触即发、攻防鲜明,是防身自卫、见义勇为、惩恶扬善
的随身武器;中老年人练习时要求动作缓慢柔和,因人而宜,对治疗咳嗽气喘、
慢性胸膜炎、肺结核、高血压、高血脂、老年痴呆症均有很好疗效。
作者简介
杨维
祖籍山西永济,1967年生于黑龙江省青
冈县,武学博士,阜阳大学体育学院武术副教授,
国际武术散手道联盟副主席,中国散手道协会主
席,中华杨氏武艺研究会会长,少林鹰派武术研究
会会长,国际一级武术裁判,武术散手道八段,是
一位十分全面的武术家。
他自幼随父亲杨乃文学习杨氏武艺,继承和发
扬了少林释行山、释行好、释行明和鹰爪王周树生
传授的少林鹰派武术体系;他先后得到18位武术名
师指导,曾荣获黑龙江省武术散手比赛“70公斤级
冠军”和“最佳擂主”的光荣称号,获得“武术文
化知识国际大奖赛”三等奖,在世界杯“国际武术
锦标赛”中,获得“武术名人高段位”散手比赛金
牌和传统武术比赛银牌,获得“国际武术裁判”资
格证书,获得“美国世界博览会”金杯奖,被“世
界文化科学研究院”授予“世界著名十大武学博
士”。
从武历程在《中国当代武林名人志》、 《中国
当代武术家辞典》、 《世界武术名人录》、 《世界
名人录》等辞书中有所记载。已出版的武术著作
30余部,音像作品100多种,众多学术文章及论文
在国内外刊物上发表。
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