庄子解说 目录

庄子解说 内容简介

《庄子》是一部关于生命哲学的书，它是庄子的思想精华，是庄子的精神世界，也是庄子的现实世界。
有了这部《庄子》，庄子的世界仿佛离我们就不再那么遥远，有时在转瞬之间，它就能走近我们，近得似乎可以触摸，可以目及。这样一来，庄子的世界就能在我们合理的想象中；由模糊变得清晰起来。
《庄子》一书，从头到尾都在诠释这个主题。从生命的起源，到生命的成长，再到生命的终结；从物与自然的关系，到人与物的关系。再到人与世界的关系；庄子都用有所创新和发展的道家学说进行了富涵哲理的描述。
围绕着生命哲学和道这个根本，《庄子》书中还有很多有益的观点，对我们认识世界、认识生活都具有非常重要的意义，比如他阐述的“万物齐一”的相对论，比如“顺时应物“的自然观，比如“无用之用”的生存观，比如“内外兼备”的养生观，还比如他对美与丑、善与恶、真与伪的认识等等，无不令我们耳目一新，受益匪浅。当然，书中对“无为”的过度彰显，也势必会对我们的人生观产生一些消极的影响。

庄子解说 节选

内篇
逍遥游
在现实生活中。逍遥的境界是难以达到的。因为。人是有欲望曲。现实又是有诱惑的。一旦人们把欲望和诱惑嫁接起来。哪里会得逍遥呢？既然逍遥之境难觅。那么在逍遥之境能“游”得起来的人恐怕是凤毛麟角了。
什么是逍遥游呢？用庄子的话说。就是要“乘天地之气。而御六气之辩”，能“无所待，以游无穷”，这是到达逍遥之境的唯一通路。我们通俗的理解，逍遥游就是摆脱任何束缚的、没有任何牵挂的、完全自由自在的生活。这样的生活，谁不企望呢？可它真的存在吗？
即使在庄子生活的时代。真正的逍遥游也是难以求得的。
你看，本篇中，庄子提到了一系列的神仙和圣人，他们都在追求逍遥的路上锲而不舍，他们都具有超自然的神功，逍遥游的生活似乎唾手可得。庄子开篇便用鲲鹏作喻托。他说鲲一跃而化作鹏。鹏的身体有千里之大，一旦它“怒而飞”的时候，张开的羽翼便像“垂天的云”一样，把整个天空都给遮蔽了。它一下子飞上了九万里高空，借着下面的风，毫无阻碍地向它所向往的南海飞去。
鹏能飞上九万里高空，它的智慧和气魄远非地面上可怜的小虫小鸟们可比，可是它真正做到逍遥游了吗？直到读完全篇才明白，它也没有得到真正的逍遥。庄子还提到了两个人，宋荣子和飞仙列子。宋荣子对名利荣辱不屑一顾，可他还是有所局限；列子修得了风仙之术，他能“免乎行”地“御风而行”，初看起来，他可够逍遥的，可是庄子认为，他同样算不上真正的逍遥。
为什么呢？在庄子看来，真正的逍遥游是应该“无所待”的，就是什么也不依靠。大鹏和列子并不是想飞就能飞的，他们都要仰仗一样东西，那就是风，特别是鹏，身体巨大，它需要的还不是一般的风，而是飓风和龙卷风，没有风托着它，它怎能图谋飞向南海呢？凡是依靠外界条件才能达到自由境界的，都不能算做逍遥游。逍遥游是庄子人生的*高境界，岂能叫人轻易得到呢？
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