法蒂玛·梅尔尼斯1940年出生于摩洛哥的精神首都非斯。少年时代进入摩洛哥首批男女生混合的私立学校学习,后留学法国和美国,继而成为拉巴特穆罕默德五世大学科学研究院教授、联合国大学委员会成员。《禁苑·梦》是梅尔尼斯撰写的**部文学作品,1994年在纽约出版后反响强烈。《华盛顿邮报》评价该书称,它是一本出色的读物,全书没有说教,而是通过生动的人物和风趣的语言,像《一千零一夜》那样给我们讲述了一个个引人入胜的故事。恰到好处的幽默和理解缓和了批判主义,同时本书对一个大部分西方人极少了解的世界作了逼真的描述。
《禁苑·梦》以女性特有的细腻手法,展示了一幅上世纪中叶摩洛哥妇女的生活画卷。小说讲述了一个出生在摩洛哥非斯老城的女孩,从小被教育如何识别“界线”并尊重“界线”,这“界线”即指男女的界线、深宫内外的界线、老城新城的界线、愿望与规矩的界线。然而女孩却企图用她好奇的眼睛与纯真的心去打破这些界线。作者塑造了能背诵《一千零一夜》的哈比芭、全副武装却又戴满首饰的达慕、叛逆的莎玛、贫穷的珉娜等人物,用细致入微的笔触描摹了很多女子的日常生活、梦想、现实冲突及抗争,真切而又不无幽默地表现了阿拉伯世界女性对自我的认知与追求,同时展现了二十世纪四十年代从摩洛哥精神首都非斯老城到广阔农村的生活场景。
一 深闺的界线
我于1940年出生在非斯的一个深闺禁苑里。非斯是建于公元九世纪的摩洛哥城市,位于圣城麦加以西五千公里,在马德里以南一千公里,后者是残暴的基督徒首府之一。父亲说我们与基督徒之间的问题,正如男人和女人间的问题一样,始于“界线”或神圣边界得不到尊重之时。我生在大动荡的年代,基督徒和女人们都时常对这些界线提出异议并不断加以违犯。在我们家门口,就可以看到深闺女眷们攻击门卫艾哈迈德,不停地跟他干仗。同时来自北部的外国军队也不断涌入整个城市。事实上有些外国士兵已经驻扎在我们那条街的拐角处,这条街正是我们的老城“麦迪那”和入侵者为自己兴建的“新城”的分界。
父亲说,当真主创建大地时,把男人和女人分开,并在基督徒和穆斯林之间安置了一个大海,这是非常有道理的。只有当每一个组合都尊重界线时,才会有秩序与和谐。任何越轨行为必然导致混乱和不幸。但妇女们只想着如何跨过界线。她们对大门外的世界魂萦梦绕,整日里幻想着在陌生的街道上趾高气扬地走来走去。与此同时,基督徒们继续越过大海,带来灾难与死亡。
所有的麻烦和寒风都来自北面,而我们却朝向东方祈祷。麦加很遥远。但如果你懂得如何全神贯注,你的祷告就有可能抵达那里。我就要在适当的时候学会这一专心致志的本领。
……
法蒂玛·梅尔尼斯,1940年出生于摩洛哥的精神首都非斯。学生时代进入摩洛哥首批男女生混合的私立学校学习,后留学法国和美国,继而成为拉巴特穆罕默德五世大学科学研究院教授、联合国大学委员会成员;创立了名为“妇女,家庭,儿童”的协会,并创办了名为《观点》的丛书。她的著作于2003年被授予世界知名的阿斯图里王子奖。作为享有国际声誉的社会学者和作家,梅尔尼斯被公认为摩洛哥和阿拉伯世界女性最重要的代言人之一。
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