大历诗略笺释辑评大历诗略笺释辑评前言

有唐一代诗歌，成就卓著，影响深远，凡流传至今者，自大家名家而外，即使小诗人之作，亦各具精神面目，千百年来，为广大读者所传诵。随着唐诗的繁荣，出现了唐诗选本的兴盛。自唐至清，唐诗选本层出不穷，各具特色。清代唐诗选本之数量，超过了自唐至明唐诗选本之总和。其中王士稹《唐贤三昧集》、沈德潜《唐诗别裁集》之影响*大。选家以选本宣扬自己的诗学主张，标立自己的诗学体系。
王士稹鉴于明末诗风之弊，远绍司空图、严羽诗论，倡言神韵，以期救一时之弊，于晚年取王维以下四十二人之诗，选择其尤隽永超逸者，编为《唐贤三昧集》。王氏既倡言神韵，主张羚羊挂角，无迹可求，重视诗歌的声华气象，其推为极则者乃王、孟、韦、柳诸家。故王氏之选，实诗之一体而非诗之全也，其偏颇亦显而易见，沈德潜鉴于《唐贤三昧集》之失，广选诗歌，既重视“不著一字，尽得风流”、味在盐酸之外者，也重视“鲸鱼碧海”、“巨刃摩天”者，编选《唐诗别裁集》。“既审其宗旨，复观其体裁，徐讽其音节，未尝立异，不求苟同，大约去淫滥以归雅正，于古人所云微而婉、和而庄者，庶几一合焉”（沈德潜《唐诗别裁集序》）。
与沈德潜同时，宝应乔亿承流接响，亦编选《大历诗略》六卷，选录了天宝至贞元间三十二位诗人的五百二十六首诗歌，自具特色。乔亿（1702—1788），字慕韩，号剑溪，江苏宝应人。太学生，应试不第，弃举业，专肆力于诗。客游山西，主讲猗氏书院、郇阳书院。有《小独秀斋诗》、《窥园吟稿》、《三晋游草》、《夕秀轩诗》、《惜余存稿》、《剑溪文略》、《杜诗义法》、《剑溪说诗》、《剑溪说诗又编》等。乔亿服膺王渔洋之神韵说，而取境较广，不主一格：与沈德潜交游，习其格调之说，而能自树一帜。乔亿论诗以性情为体，《剑溪说诗》称：“所谓性情者，不必义关乎伦常，意深于关刺，但触物起兴有真趣存焉耳。”则无沈德潜之迂腐。论诗之用，则大处着眼，所谓“着眼大处，久则积学自厚。如读史不考政治之得失，人物之消长，与夫治乱之由，奸贤之迹，但录碎事僻字，以备采用，恶在其为诗学也？”沈德潜赞赏乔亿，有日：“诗家品炙，始于钟嵘。表圣承之，续者仪卿。余子纷纠，歧说争鸣。谁别白黑？剑溪平衡。叩虚返寂，取神离形。引弓不发，跃如以呈。中正清泠，骚雅门庭。为语后来，问途已经。”乔亿诗学，重体制，区别家数，厘清源流，能够示人以诗学正途。

大历诗略笺释辑评 内容简介

一、本书采用乾隆三十七年（壬辰）居安乐玩之堂初刻本为底本。
二、《大历诗略》收录三十二位诗人的五百二十六首诗歌，此次予以全部整理，以期提供一个比较好的刊本。《大历诗略》所选诗歌之诗题与《全唐诗》偶有出入，此次整理原则上以《全唐诗》诗题为准，以其通行而易见。如遇到差异较大者，则出校记，或在笺注中注出，以供参考。
三、原本有圈点、评注，为了电脑录入方便，将原加圈字句，改为下加横线，原加点字句，则一依其旧；评注，则以小字号夹入该评点之处。全诗总评，则以楷体排印，以示醒目。
四、体例上包括校记、笺释、辑评、评论四个部分。校勘，以中华书局1960年排印本《全唐诗》为主要校本，因中华书局本*为易得，且经清人辑校整理，具有权威性。笺释，力求追本溯源，释证典章名物、地理、典故、重要词语，同时尽可能将人物、背景交代清楚，以方便诗意的理解。辑评，则主要是每首诗的相关评论的汇辑，置于该诗笺释之后，以便观览。评论，原本每一位诗人诗作之后，乔亿大都有总体性评论。因此，整理本亦将历代诗论家对该诗人的重要品评汇集于此，附于乔亿“总评”之后，以便参考。
五、本书采用简体横排，对原本的繁体字和异体字，进行简化和规范化。如不便简化，影响文意者，则一仍其旧。对于原本的错字，均加以更正。这些更正之字，必要者均加以说明。人名（如扬雄、杨雄）可以两存者，书名（如《楚辞》、《楚词》）可以两存者，均依其旧。

大历诗略笺释辑评 目录

大历诗略笺释辑评 节选

大历诗略卷一
刘长卿（八十五首）
文字房，河间人。开元二十一年（733）进士，至德（756-757）中为监察御史，以检校祠部员外郎为鄂岳转使判官，观察使吴仲孺诬奏，贬南巴尉，后除睦州司马，终随州刺史，卒。
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大历诗略笺释辑评 相关资料

乔亿的《大历诗略》是一部特色鲜明、影响较大的唐诗选本，对盛、中唐两大诗学高峰之间的低谷——大历诗歌，作出比较全面的选录、评点、整理，标举大历诗风，突出其诗学史上的意义。乔亿学有殖养，既服膺神韵派领袖王渔洋，也与格调派的创始人沈德潜交厚，转益多师，诗学理论丰富，有《剑溪说诗》传世，又工于作诗，所评点乃自家体悟之得，多能切中肯綮，启发人意。且乔氏开馆授徒，转徙各地，生活体验与职业素养使其选诗评诗别具眼光，境界颇高。但此书自乾隆三十七年（1772）刊行之后，流传不广，即使是专治唐诗者，亦很难觅其踪迹，给研究者带来了很大的不便。
早在20世纪90年代，我协助卞孝萱先生、蹇长春先生从事《中华大典·隋唐五代文学分典》的研究整理工作，阅读诗话、查阅唐诗选本，就萌生了整理《大历诗略》这一优秀选本的想法，卞先生及时地加以肯定和鼓励，并允肯赐序，以光篇幅。1996年，我负笈上海，在复旦大学攻读中国文学批评史博士学位，利用暇日，在上海图书馆的古籍部抄录了该书，并赴南京，在南京图书馆补抄了所缺的第三卷七、八两页；而沪、宁两地之藏本皆非完璧，又利用赴京之便，查阅国家图书馆藏本，对勘了文字漶漫之处，补抄了其他刊本残损、遗漏之诗歌，使得终成完璧。特别是在国家图书馆，觅得一刊本，纸质精美，洁白柔软，字迹清晰美观，惜前后略有破损。每卷卷首钤有“林深荷净之堂”篆刻阴文印，又，卷一钤有“长乐郑振铎西谛藏书”行草阳文印，书尾钤“长乐郑氏藏书之印”篆刻阳文印。把玩西谛先生所藏之本，前辈手泽犹存，令人爱不释手。其后，利用暇日，收集评论资料，随见随录，笺释工作也同时展开。1999年，我赴苏州大学博士后流动站工作，忙于新的学术课题，其间也曾想一鼓作气，完成笺释辑评。然而人事倥偬，南北东西，颇多感慨，致使这一工作也时断时续，迁延日久。
本书采用乾隆三十七年（壬辰）居安乐玩之堂初刻本为底本，以求保存该书原貌。体例上包括校记、笺释、辑评、评论四个部分。黾勉从事，以严谨的态度对待，以期信而有征。
本书得以出版，首先要衷心感谢天津古籍出版社的垂青和大力支持。在当今学术著作、尤其是古籍整理著作出版困难的情形下，社领导以高度的责任心传扬文化，热心学术事业，以敏锐的学术眼光，积极推进文化学术著作的出版，令人感佩。德高学硕的前辈卞孝萱先生多年来一贯对我关爱有加，热忱指导、鼓励，并以八十五岁高龄惠赐序言，认可并肯定了本书的学术价值与学术品位，奖掖后进的拳拳关爱之情，溢于言表。同门师妹田晓春博士，现供职于国家图书馆，当我遇有不易查阅的资料时，便以电子邮件相烦扰，使我少了奔波之劳顿，提高了工作效率。在这个日趋浮嚣的尘世，有诸多古道热肠的师友的关爱，能够寻得一隅宁静，坐拥书城，茗香四溢，一心向学，岂非人间清福！