黄海学术论坛.第十辑-人文社科-文化科教-太极之巅书单号

书刊介绍

黄海学术论坛.第十辑内容简介

本书是以社科内容为主的学术论文集，力图反映当今社科领域文、史、哲诸方面的*新学术动态和热点。从法律、语言、新闻传播、文化艺术等方面进行研究，内容包括哲学与社会发展研究、东北亚研究、经济研究、法律研究、文学艺术与语言研究、研究生论坛。

黄海学术论坛.第十辑本书特色

黄海学术论坛.第十辑目录

哲学与社会发展研究
西方近现代消费观念评析
试论休闲的人本特质
《太平经》与东汉道教新探
齐鲁传统节庆中的休闲意蕴
发挥地方产业优势是欠发达地区建设新农村的重要途径——以惠民县萧圣庙村的农村调查为例
大国崛起的制度因素分析——西方世界的兴起对中国发展的启示
从“逻辑学”的观点看“和谐社会”
论共同富裕的内涵和价值
关于休闲企业对休闲文化责任的探讨
浅析中国社会阶层结构的演变方向
宗教利益团体与美国国内公共政策述评
马克思社会形态理论的双重底蕴及尺度把握——中国古代史分期问题的理论反思
试论中国大学精神的建构
经济研究
京津冀、长三角、珠三角人力资本竞争力状况研究
经济增长、结构调整与劳动力转移——中国当前宏观经济运行分析与展望
浅析保险资金人市及其监管
法律研究
WTO特殊保障措施的适用条件探析
司法三段论的结构
论实践法治的方法之路——以习惯法的司法适用为讨论语境
论语言对法律的意义
试论和谐社会的民主建设——一个民主商谈理论的视角
生产、销售伪劣商品罪与商标犯罪若干问题研究
东北亚研究
战后日本防卫战略的调整及其对东北亚安全的影响
建交以来中韩经贸历程回顾与展望
关于金寿恒纪行诗的考察
朝鲜半岛南北影像中的《春香传》——比较朝鲜1980年版、韩国2000年版电影《春香传》
日本近代翻译小说浅说
文学艺术与语言研究
“未完成的人”——卡夫卡创作中的动物主题
刘易斯《纳尼亚传奇》阐释
广场上的戏谑与幽默——库尔特·冯内古特小说中的“狂欢化”
“房间里的天使”与“屋子中的鸟”——论玛格丽特·劳伦斯《屋子中的鸟》中的女性
清末戏剧改良言论的社会教育立场
面向对外汉语教学的近义词辨析方法比较
心之与声，明为二物——嵇康《声无哀乐论》中几个问题的新释
研究生论坛
关于当下网络文学若干热点问题的透视（笔谈）
前期大江健三郎道德观的演变
李白《静夜思》中“床”字之义考辨
判例在中国司法实践中的意义
立法听证过程的博弈
试析股转债权利策略

黄海学术论坛.第十辑节选

试论休闲的人本特质吴文新
一、休闲的个体内在性在于它是人的
身心内在性和体验超越性的统一
人是社会的人，时时处处生存于纷繁复杂的社会关系网络之中。作为一种实践形式，休闲可以是小型群体性的活动，这时的社会关系及由此所实现的社会关系的和谐既是主体自身内在身心和谐的外在表现，又是实现其内在身心和谐的外部条件；休闲也可以是无需别人参与的纯粹单个人的活动，这时外在于主体身心的一切都无条件地服从于主体自身的身心体验，而且这种体验不仅是超越自身身心局限的，而且也是超越具体的物质和文化环境的。
休闲作为人自己主动进行的活动，作为推动自己“成为人”的活动，其人本性显得十分突出：自己依靠自己来实现、享受、发展和完善自己。这也是休闲的内在性——它并不表现于外，比如说金钱的增加、物质财富的丰富、社会地位的提升、身份的荣耀等等，而是以自己身心的和谐、欢畅、自然、端庄为标准，大多数情况下只有自己才能深切地体会到这种境界和状态，甚至可能是不可言说和传播的，因而具有鲜明的个体独特性和内在丰富性。休闲的内在性决定了它没有统一的心理和社会标准或衡量尺度。显然休闲的内在性也是它的超越性，既是对狭隘自我的超越，对金钱、物质财富和地位身份等身外之物的超越，也是对现实的社会关系和人与自然关系的超越，这种超越性也具有鲜明的个体独特性和内在丰富性，因而也没有统一的标准和尺度。在这一点上，似乎林语堂先生也深得个中奥妙：休闲“必须要有一个恬静的心地和乐天旷达的观念，以及一个能尽情玩赏大自然的胸怀方能享受。没有金钱也能享受悠闲的生活。有钱的人不一定能真正领略悠闲生活的乐趣，那些轻视钱财的人才真懂得此中的乐趣。他须有丰富的心灵，有简朴生活的爱好，对于生财之道不大在心，这样的人，才有资格享受悠闲的生活”。
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