本书是一部系统介绍阐述西方校勘学理论、原则、方法及发展历史的编译作品。作者经过了三年的努力,在翻译了一百多万文字的基础上,选择编译了目前这个约30万字的文本,将西方校勘学这一领域中具有代表性的文章和论著,作了精心的编排和翻译。本书共收入了7篇文章和论著,其中有A.E.霍斯曼的“《马尼利乌斯》整理前言”、《用思考校勘》,保罗·马斯的《校勘学》,路德维希·勒尔的《文法学家的技艺:校勘学引论》,W.W.格雷格的《底本原理》,托马斯·坦瑟勒的《校勘原理》,杰罗姆·麦根的《现代校勘学批判》。
用思考校勘
在开始讲述用思考校勘之前,我不想对“思考”一词作出界定,它的意思将会在我的讲述中显现出来。但是在这里必须对“校勘”作出界定,因为很多人,甚至一些自称是在教授别人的人,都不知道什么是“校勘”。我们看到有一些号称是校勘学概论的书,从头到尾没有什么校勘的内容,全是关于古文书学、抄本、校对(collation)的内容,关于词形变化和句子结构的内容则很少,与校勘更是扯不上什么关系。古文书学是校勘工作者必须熟悉的东西,不过语法学也同样必不可少;而所有的语法学和古文书学,都不能让人明白哪怕是一点儿的校勘学。
校勘是一门科学,同时,由于包含了对校(recension)和修正(emendation),所以也是一门艺术。发现文本中的讹误是科学,校正讹误则是艺术。这就是它的定义,就是这个名称的所指。不过,我还得说一说这个名称意味着,或并不意味什么,它暗示着,或并不暗示什么样的品质;因为这里也有广泛的错误印象。
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