本书内容包括:道教服食技术本体论、道教服食技术规程、道教服食技术的理性评价、道教服食技术发展的动力机制等。
《国学》一词*早见于《周礼·春官》:《乐师掌国学之政,以孝国子小舞。》其中所谓《国学》实际上是指上古时期国家设立的学校。随着历史的进展,《国学》的内涵逐渐发生演变。到了近代现代,《国学》成为指称我国特有学术的一个术语,其外延是以儒、道、释为主体的中华民族传统文化,涉及古代哲学、史学、文学、艺术、语言学、科学等诸多领域。本文库正是从广义上使用《国学》概念的,至于《新知》既意味着新的领域、新的视野也意味着新的探索、新的认识。由于国学的范围相当广泛,这套文库当然应该有所选择,关注那些具有新发现、新观点的成果,这就是为什么将《国学》与《新知》合成的用意所在。从文稿选择的立场看,既然是《国学》,则入选的文稿必定是传统文化方面的;既然是《新知》,文稿如果仅仅反映传统文化内容,还是未能符合要求的,必须是两个方面的特质兼备,才能进入这套文库之中。也许组织者对文稿的选择不一定准确,但不论情况如何,《新知》乃是编繤这套文库的初衷,表达着一种愿望、一种追求、一种目标。
道教服食养生术是道教信仰者通过摄取食物、药物、气、符等来防治疾病、养护身心,以求长生成仙的过程中所应用的一切手段、方法、知识等活动方式的总和。它包括道教服药技术、道教服气技术、道教辟谷技术、道教饮食技术、道教服符技术五种类型,是一类富有特色的道教养生技术。《道教服食技术研究》在技术哲学语境中探究道教服食文化,系统探讨道教服食技术本质、要素、结构,细致分析道教服食技术规程,理性评价道教服食技术的养生功能、社会影响、伦理价值,并从技术目的与技术功效的矛盾运动、技术继承与技术创新的相互促动,社会需求变迁的作用、科技整体进步等内外因素剖析道教服食技术发展的动力机制,拓展了道教养生视域。《道教服食技术研究》是“国学新知文库”之一,全书共分4个章节,对道教服食技术本质、要素、结构,细致分析道教服食技术规程,理性评价道教服食技术的养生功能、社会影响、伦理价值等内容作了系统介绍,具体包括道教服食技术本体论、道教服食技术规程、道教服食技术的理性评价、道教服食技术发展的动力机制等。该书可供各大专院校作为教材使用,也可供从事相关工作的人员作为参考用书使用。
黄永锋,1976年生,福建仙游人。哲学博士,现为厦门大学哲学系讲师、四川大学道教与宗教文化研究所博士后。担任学术期刊《道学研究》编辑、《道源》刊物特约编辑、中华道学资讯网(http://www.sinotaoism.com)管理员。主要研究方向为道教文化与当代社会、道教养生学、道教与中国古代科技,已在《世界宗教研究》、《自然辩证法通讯》、《哲学动态》等学术刊物发表文章三十多篇。参与国家“十五”重点图书《透视中国东南——文化经济的整合研究》(该书2004年荣获第十四届中国图书奖)、国家985重大课题《中国道教思想史》、教育部人文社会科学重大攻关项目《宗教与社会主义社会相适应的理论与实践研究》等多项课题的研究工作,《道教服食技术研究》获厦门大学优秀博士论文、福建省优秀博士论文等荣誉。
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