宋代心性中和诗学研究-文学理论-文学语科-太极之巅书单号

书刊介绍

宋代心性中和诗学研究目录

绪论
**章源流与义界
**节源流
第二节义界
第二章本旨舆功用
**节诗与天地
第二节诗与政教
第三节诗与心志
第三章修养与蓄积
**节才气与修习
第二节情性与涵养
第三节命遇与守道
第四章流溢舆呈现
**节有节与有余
第二节中和与平和
第五章说解与涵咏
**节无邪之思
第二节置心平易
第三节讽味涵咏
结语
主要参考书目
后记
补记

宋代心性中和诗学研究内容简介

本书主要采用哲学与诗学相结合的方法，力图发掘宋代心性学的渗透对诗学所产生的影响。宋代儒者与诗人身份的合一，使这一渗透变得自然而深入。
本书以范畴讨论为主，首先通过对宋前中和观念的清理，以及对中和、中庸和一系列兼容相类范畴的考察，找到宋代中和观念的源头与支流，并对宋代中和观念兴盛的历史背景与时代特色进行探讨，发现宋代中和观念与前代的中和观念*为根本的区别即在于“未发之中”与“已发之中”的不同。
本书认为宋代心性中和诗学体现在诗歌创作与品鉴的整个过程之中，包括积累、表达、呈现、品鉴等各个阶段，所以本书将心性中和诗学置于此一过程之中加以考察。

宋代心性中和诗学研究节选

绪论
一、研究现状
宋诗之研究，由来久矣，宋人自论其诗已啓其源。清代宋诗派兴起，宋诗研究始局面大开。近年来，宋诗研究的发展顯得势头喜人，在作家研究、派别研究、总体特徵研究方面皆取得了长足的进步。
由于“五四”以来对宋明理学进行激烈批判，而程頣的作文害道说又往往被视为理学家的代表诗论，所以宋诗研究在宋代哲学与诗学的结合方面顯得欠缺。但我们知道，宋代理学对诗学的影响并非只有消极的一面，而理学之外，蘓学、王学以及永康、永嘉之学皆对诗学有所影响。这一点已经成为当代研究宋诗的学者们的共识。所以，宋代哲学对诗学的渗透研究大可为之。虽然当前宋代诗学研究对此问题的研究已颇为成果，但仍留有较大空间可供发挥。
二、选题意义
宋诗之中和观念，论宋诗者間有论及。但由于中和審美是中国古代社会源远流长的一种美学观念，人们往往认为宋代中和观念只不过是这一长河中的一段，被笼罩在整个中国中和观念这下，未得到应有的重视，故而尚无系统研究。
美学界对中和之美的研究兴趣十分浓厚，由于中和之美的源头在周汉，所以当前研究多就周汉的中和之美讨论之，故而多重于形式上的不偏不倚，而未能注意到中和要求深入到美的创造者——人心之中。人们未能注意到宋代心性学的兴起，中和之美源于中和之情，而中和之情源于“性兴天道”的中和。……