“鬼谷子”是先秦诸子之一,《鬼谷子》一书是其后学者根据其言论整理而成的,内容十分丰富,涉及政治、军事、外交等领域,主要讲的是攻守谋略的理论。纵横家所崇尚的是权谋策略及言谈辩论之技巧,其指导思想与儒家所推崇之仁义道德大相径庭。《鬼谷子》一书,历来被人们称为“智慧之禁果,旷世之奇书”,它在中国传统文化中独具特色,是乱世之慧说,乱世之哲学。它的哲学是实用主义的,讲求名利与进取,是一种讲求行动的实践哲学,其方法论是顺应时势,知权善变。因为千百年来中国一直以儒家思想为正统,所以鬼谷子的学说没有得到后人应有的重视,因此,历代学者对《鬼谷子》一书推崇者甚少,讥诋者极多。
其实,《鬼谷子》一书并非等闲之书,它一直为中国古代军事家、政治家和外交家所研究,现又成为当代商家的**之书。它所揭示的智谋权术的各类表现形式,被广泛运用于内政,外交、战争、经贸及公关等领域,其思想深深影响今人,享誉海内外。
《鬼谷子》这部两千多年前的谋略学巨著,是中国传统文化中的奇葩,我们后人在深入剖析《鬼谷子》的智慧谋略的同时,本着批判地继承的原则,去其阿谀奉承等封建糟粕,汲取其善于处理人际关系的精华;去其弄权斗术等封建糟粕,汲取其谋略方法的精华。这样,我们就不会囿于古书,而能将优秀的祖国文化遗产为己所用,发扬光大。如果说《孙子兵法》侧重于总体战略,《鬼谷子》则专注于具体技巧,两者相辅相成,不相上下。
**章 捭①阖②**
阅读提示
一、圣人是大道的体现者,是群众的引导者,他们*能够掌握阴阳捭闺之道。
二、圣人利用捭阖之道来发现人才,使用人才。
三、告诉人们怎样运用捭阖之道,让别人接受你的观点。
四、实行捭阖之术,必须懂得取舍。
五、采取捭阖手段,必须针对不同的对象,采取不同的方法。
粤若稽古③,圣人之在天地间也,为众生之先④。观阴阳⑤之开阖以命物⑥,知存亡之门户⑦,筹策⑧万类⑨之终始,达人心之理,见变化之朕⑩焉,而守司⑧其门户。故圣人之在天下也,自古之今,其道一也。变化无穷,各有所归⑩:或阴或阳,或柔或刚,或开或闭,或弛或张。是故圣人一守司其门户,审察其所先后⑩,度权量能,校其伎巧短长。
①捭:开的意思,敞开心怀积极行动,采取攻势,或接受外部事物及他人的主张和建议。
②阖:闭的意思,关闭心扉,把外来的事物化为自己的事物,或不让外来事物进入,取封闭
形态。
③粤若稽古:粤若,语助词。稽,考察。意为按着一定的规律考察历史。
④先:先知先觉,此意指尊者、指导者、先驱者。
⑤阴阳:《易经》上的用语,指创造宇宙空间万物对应的两种气,代表世界对立而统一的性
质及由此形成的万事万物。阳意味春、光、君、男性,是积极的行动,阴意味秋、夜、暗、臣、
如陛,是消极的行动。
⑥观阴阳之开阖以命物:观察阴阳的变化来辨别事物。
⑦存亡之门户:明晓生死之理。
⑧筹策:计算策划。
⑨万类:万事万物。
⑩朕:指征兆、迹象。
……
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