道可道:晚近中国名人逸闻录 目录

道可道:晚近中国名人逸闻录 内容简介

历史上有很多被有意无意丢弃的“边角料”，虽然抹去了庄严格调，却能以小见大，钩沉诸多历史的生机和真实。本书录介中国近现代历史上一些名流的趣闻掌故。如政治上，从曾国藩、李鸿章到袁世凯、孙中山，到汪精卫、蒋介石；学术上，从辜鸿铭、康有为到胡适、郭沫若，到沈从文、钱钟书；艺术上，从齐白石、徐悲鸿到盖叫天、梅兰芳等等，以见证这百余年间之特殊人物的非凡人生。

道可道:晚近中国名人逸闻录 节选

晚清达人
曾国藩痴狂写挽联
众所周知，曾国藩是中国清朝历史上*有影响的人物之一，然而他小时候的天赋并不高。据说有一天，他在家读书，对一篇文章重复朗读很多遍了，还是没有背下来。这时候，家里来了一个贼，潜伏在屋檐下，希望等读书人睡觉之后捞点好处。可是等了很久，就是不见他睡觉，还是翻来覆去地读那篇文章。贼人大怒，跳出来说：“这种水平读什么书？”然后将那文章背诵一遍，扬长而去。
有一次，李鸿章带了三个人去拜见曾国藩，请求曾国藩给他们分派职务。可是曾国藩出去散步了，于是李鸿章就让那三个人在厅外等候。等曾国藩回来后，李鸿章对他说明来意，请曾国藩考察那三个人。曾国藩说：“我已经考察过了。面向门厅、站在左边的那个人忠厚，办事小心，让人放心，可派他做后勤一类的工作；中间那个人阳奉阴违、两面三刀，不值得信任，担不得大任；右边的是一将才，应予重用。”李鸿章很吃惊地问：“还没用他们呢，您是怎么看出来的？”
曾国藩笑着说：“刚才回来时，走过他们的身边，左边的低头不敢仰视，可见是一小心谨慎之人，但是却没有开创精神，中间那位，表面上恭恭敬敬，可等我走过后，就左顾右盼，可见是个阳奉阴违的人；右边那位一直从容冷静地站着，可见此人沉毅有为，是一位大将之才。”
这三个人，左边的是张树声，右边的是刘铭传，中间的人则姓吴。
后来，张树声转战南北，积功官至两江总督，政绩卓著。
而刘铭传则因智勇双全，功名成就甚早：1884年中法越南战争爆发，刘铭传统兵到台湾，与法军在基隆、淡水一带苦战，结果大败法军。其后治理台湾6年，修筑铁路，兴办实业，政绩斐然。
至于姓吴的，则在战斗中畏缩不前，投机取巧，只做到了道员而已。
曾国藩曾写过一首《爱民歌》，歌词是这样的：
三军各个仔细听，行军先要爱百姓……**扎营不要懒，莫走人家取门板……第二行路要端详，夜夜总要支帐房……第三号令要严明，兵勇不许乱出营；走出营来就学坏．总是百姓来受害；……如今百姓更穷困，愿我军士听教训，军士与民如一家，千记不可欺负他。
曾国藩酷爱写挽联，简直到了痴狂的地步，甚至常给活着的人写。因为活人忌讳，他便偷着写。一次，一好友到曾国藩家中拜访，在书房，朋友见砚下压着几张纸，以为新文，便欲欣赏，不料曾国藩竞死死护住。好友硬抢过来，竞看到了包括他自己在内的十几人都被曾国藩一一“敬挽”了一番。好友怒不可遏，拂袖而去，自此断交。
曾国藩*善幽默，曾说：“人当愁思之际，一闻谑语，开口便笑，百忧顿解。”一日和客人讨论时局，叹息说：“不肖者接踵而起，此辈办事，颠倒是非，混淆黑白，当设一科日‘绝无良心科’，以安顿之。”客人大笑。曾国藩攻克金陵后，枢府疆吏、众亲友纷纷祝贺，无外乎是一些歌功颂德的言辞。曾国藩将贺辞汇编成册，题日《米汤大全》。
曾国藩攻占南京后，势如破竹。有人劝其反清自立，曾国藩怒斥其意，并解散所部湘军。他对劝者一再表明，自己无问鼎之意，并写下“倚天照海花无数，流水高山心自知”的诗句以明心志。此后，朝中每当有事向其问及良策时，他都会竭尽全力。而对于朝廷大员人选的问询，他往往点到为止，从不僭越。
太平天国定都天京期间，清朝的江南乡试10年未行。为了安慰士子们的进取之心，招抚徒氓，1864年曾国藩任两江总督后，就上折要求尽快恢复江南乡试。贡院修好后，曾国藩特意在东西两头各添牌坊一座，上书“明经取士”、“为国求贤”八个大字。乡试于农历十二月二日正式举行，传统的“秋闱”成了“冬闱”，这在科举史上还是**次。这次乡试共有苏皖士子两万余人参加。正副主考官是刘昆、平步青，试题有“叶公问政二章”、“有余不敢尽”、“汤执中立贤无方”等。谁知乡试举行的第二天，突然“雨雪纷纷”，“天气奇冷”，“中饭后风雪转盛”。曾国藩“念应试者在闱中寒苦异常，忧灼之至”，遂在署中“绕屋旁皇，不知何以为计”，数次派人至贡院探问消息。及至数日后“天气大晴”，他心中才“为之一慰”。此次乡试放榜，共得正榜273人，副榜48人，解元名叫江璧。曾国藩得知结果，非常，高兴，说“江璧”二字即江南肃清之意，是指长江流域完璧归赵。
1872年2月的一天，曾国藩对他的儿子曾纪泽说：“我这辈子打了不少仗，打仗是件*害人的事，造孽，我曾家后世再也不要出带兵打仗的人了。”
曾国藩是这样解释传统思想的：圣人有所言有所不言，积善余庆其所言者也，万事由命不由人其所不言者也；礼乐刑政仁义忠信其所言者也，虚无清静无为自化其所不言者也。吾人当以不言者为体，以所言者为用；以不言者存诸心，以所言者勉诸身……
曾国藩去世后，李鸿章所送的挽联是：
师事近三十年，薪尽火传，筑室忝为门生长；
威名震九万里，内安外攘，旷代难逢天下才。
左宗棠与曾国藩恶语相向
自诩为三国时代的诸葛亮，并曾自称“小亮”或“今亮”的左宗棠虽然出身寒微，却有远大的抱负。在家塾苦读时，曾题一联自诩：
身无半亩，心忧天下。
读破万卷，神交古人。
1867年，他追剿捻军驻潼关。当时的陕西布政使林寿图对他执礼甚恭，所献诗篇有“卧龙腾渭水”及“羽扇风流绝世无”的句子，让左宗棠大为陶醉。然而，由于他太倨傲，所以有人不服气，借批评诸葛亮，作了一联讽刺他：
祭东风、破曹操，此诸葛之所以为亮也；
失街亭、斩马谡，此葛亮之所以为诸（猪）欤！
左宗棠听说后非常不高兴，以后再也不署名“小亮”、“今亮”了。
左宗棠善作诙谐之语，总制陕甘时，将军恭镗慕名至兰州拜谒。左宗棠在署中款待恭镗。逗留半个月后，左宗棠为其饯行，酒酣时忽然狂笑不止，座客愕然。左公望着恭镗说：“昔宪庙纯皇，戡定边界，其时诸将帅无一不是骆驼。”席间，左右侍立者十几人，左宗棠指着他们说：“此辈亦无一不是骆驼，一旦负重，则颠蹶不起。”又自指说：“鄙人亦是骆驼，但比众骆驼稍胜一筹；鄙人力能负重，还不致竭蹶啊。”又指恭镗说：“公亦承认是骆驼否？”恭镗大笑，其他宾客亦莞尔。
左宗棠与曾国藩二人为湖南同乡，自从成丰二年，曾国藩因丁母忧，后在湖南原籍举办湘军，便和左宗棠有了交往。咸丰十年左宗棠被曾国藩聘为幕僚。后由于曾国藩的极力推荐，左宗棠被清廷任命为四品京堂候补、襄办曾国藩军务的头衔，随后被曾国藩派往湖南招募湘勇。曾国藩对左宗棠是非常信任的，往来书信中处处对左宗棠以兄相称，而自谦为弟。左宗棠也摸透了曾国藩秉性，二人配合，相得益彰。
然而两人在表面友善的背后，并非毫无矛盾。左宗棠个性刚直果断，慷慨激昂，是非分明，疾恶如仇。虽然才华横溢，然而多次进京赶考却未及第，且始终特别敏感，稍被人怠慢或过分谦让，都可引起他激烈的反应，而且言辞辛辣，令人不快。有一次曾国藩在给左宗棠的信札中，出于谦让，用了“右仰”这样的客套话，左宗棠很是不快，说道：“他写了‘右仰’，难道要我‘左俯’不成！”此话后来传到曾国藩耳朵里，嫌隙由此而生。此时曾左二人虽然关系上有裂痕，但还只表现在个性差异上。真正关系破裂还在天京城被攻克，两人就洪秀全的继承者是否已死的问题向朝廷打起了笔墨官司，两人一来一往，争执激烈，从此交恶。
及至朝廷论功行赏时，曾国藩被封一等侯爵，左宗棠则深感不平。后来曾国藩逝世，清廷谥以“文正”时，左宗棠仍愤愤不平地对人说：“他都谥了‘文正’，我们将来岂不要谥为‘武邪’吗？”
左宗棠曾专门到福建林则徐祠拜谒，并留下一副对联：“三吴颂遗爱，鲸浪初平，治水行盐，如公皆不朽；卅载接音尘，鸿泥偶踏，湘间邗上，今我复重来。”
曾国藩与左宗棠久有龃龉，两人曾作嵌名联互嘲。曾出上联：“季子敢鸣高，
与予意见大相左”；左对下联：“藩臣徒误国，问他经济有何曾”。
1866年春，左宗棠由广东回到福州。当时，清廷正考虑购雇轮船，左宗棠却主张“雇不如买，买不如自造”。当年夏天，他上疏清廷，阐明其加强海防的主张：“臣愚以为欲防海之害而收其利，非整理水9币不可；欲整理水师，非设局监造轮船不可。泰西巧，而中国不必安于拙也；泰西有，而中国不必傲以无也。”他还说：“彼此同以大海为利，彼有所挟，我独无之。譬犹渡河，人操舟而我结筏；譬犹使马，人跨骏而我骑驴，可乎？”
当曾国藩离世时，人们纷纷猜测左宗棠可能不会致祭，左宗棠却送来了他的挽联：知入之明，谋国之忠，自愧不如元辅；同心若金，攻错若石，相欺无负平生。
彭玉麟为悼念情人画十万幅梅花
彭玉麟是湘军名将，1857年他率部与太平军战于鄱阳湖口长江之滨。一天，他率战船300余艘围攻太平军的重要据点小姑山，身先士卒，勇猛无比，*后终于攻克。高兴之余，他吟诗一首：
书生笑率战船来，江上旌旗耀日开。
十万貔貅齐奏凯，彭郎夺得小姑回。
这首有点玩笑意味的诗，很快传了开来，*后传到彭妻方梅仙耳中。方梅仙不知缘由，心里很不是滋味，遂在某次给丈夫的信中，有意无意地带上一句：“请代问候小姑。”彭玉麟*初不明白是什么意思，后来战争结束，夫妻俩见面，开诚布公地谈起此事，才消除了误会。
彭玉麟少年时生长在安庆，与舅父王氏住在一起。其外祖母有养女王竹宾，年纪比他大一点儿，“少小相亲意气投”，私订终身。但彭玉麟17岁时，跟随父母回其原籍衡阳。12年后，其舅父去世，外祖母和王竹宾无人赡养，彭玉麟遣其三弟赴安庆接其外祖母和王竹宾至衡阳就养。此时，彭玉麟早已娶妻邹氏，竹宾尚未嫁。恋人相见，情何以堪。彭妻邹氏百般防范。未几王竹宾出嫁，4年后因难产而卒。他为了悼念情人，誓画十万幅梅花以报。彭玉麟悼其恋人的诗现存多首，哀艳沉痛，录两首如下：
少小相亲意气投，芳踪喜共渭阳留。
剧怜窗下厮磨惯，难忘灯前笑语柔。
生许相依原有愿，死期入梦竟无繇。
黄家山里冬青树，一道花墙万古愁。
皖水分襟十二年，潇湘重聚晚春天。
徒留四载刀环约，未遂三生镜匣缘。
惜别惺惺情缱绻，关怀事事意缠绵。
抚今思昔增悲哽，无限心伤听杜鹃。
郭嵩焘“东方*有教养者”
郭嵩焘是个理性兼具批判精神的洋务思想家。在对外关系中，他主张“循理”外交。所谓“循理”，就是遵循事务本身的是非曲直，以“理、情、势”三个基本原则加以处置。
当时的科尔沁亲王僧格林沁好勇斗狠，一度重塑了晚清八旗兵的雄风，但其率性而为的秉性也使中国付出了惨烈的代价。1859年6月16日趁英法军舰到达大沽口准备换约之际，这位亲王为了“上申国威，下抒民望”，竞命令“各营大小炮位环击叠击”。毫无防备的敌舰被击沉5艘，击伤6艘，英军死伤1578人，被擒2人，法军死伤14人。从未取得如此胜利的晚清将士和朝廷，对此皆大欢喜。
但随僧格林沁防守天津的郭嵩焘对此却大泼冷水。他曾多次劝说僧格林沁慎言战事，说因为洋人的偶然失误而取得暂时的胜利，可能会招致更为严重的后果。当时连曾国藩都没有意识到问题的严重性，反而给郭嵩焘写信，称大沽口之战大快人心。郭嵩焘坚持对外关系中要讲道理，而不是一味地蛮干。这样清醒的理性的声音，一介武夫僧格林沁如何听得进去？他放胆高言道：“洋兵伎俩，我所深知，彼何足惧哉？”不过，僧格林沁很快就在英法联军侵入北京时追悔莫及了。
1875年，马嘉理案在云南发生，英国要求清朝派出谢罪使臣谢罪。郭嵩焘被任命为“谢罪”使臣，兼任常驻英法公使。对这种“以夏委夷”的举动，朝廷内外一片哗然。他的挚友、晚清名儒王湘绮为此也说他“未能事人，焉能事鬼，何必去父母之邦”。他家乡的愤怒学子扬言要砸了“汉奸”郭嵩焘的老家，并*终迁怒于与他关系密切的一个和尚，一把火烧了和尚庙以泄愤。在一片怀疑和咒骂声中，只有李鸿章为他撑腰，说：“当世所识英豪，与洋务相近而知政体者，以筠仙（郭嵩焘的号）为*。”
在英国，郭嵩焘从容地参见英国女王，没有让英国人嗤笑中国士大夫的迂腐，也没有让英国人报1793年马嘎尔尼和1816年阿美士德使团遭受中国侮辱的一箭之仇。为树立中国外交官的形象，他对属员规定了五戒：一戒吸食洋烟，二戒嫖，三戒赌，四戒外出游荡，五戒口角喧嚷。在英国的三年间，他被英人誉为“所见东方人中*有教养者”。
中国公使一千人的到来，不仅在伦敦上流社会掀起一阵“中国热”，就是市井小民也好奇不已，频频围观并评头论足。一日，中国使馆的几位仆人上街购物，奇异的装束竟引得一个醉汉用手杖敲他们的脑袋，但随即被路见不平者扭送法办。英国法庭拟以伤害罪判处该犯劳役，但郭嵩焘却特意致信英国首相，请求豁免那位醉汉。此事见诸报纸后，引来伦敦市民对中国人的普遍尊重。日后中国人再上街，竟有博得路人欢呼之礼遇。
郭嵩焘在贝尔发明电话的那一年到伦敦担任首任驻英公使，并受伦敦电气厂厂主毕谛的邀请，访问了他的工厂。毕谛为让这位外国人了解“高科技产品”的惊人之处，特意请郭嵩焘观看刚发明不久的电话，并请他和他的随从张德彝亲自尝试打电话。
虽然初次打电话的效果不是很好，但郭嵩焘和张德彝的那次通话，可说是中国电信史上的**次。
……