南方丝绸之路研究论集 目录

南方丝绸之路研究论集 内容简介

丝绸之路这个名称，是德国地理学家李希霍芬（F.yon Richthofen）于1877年提出的，用以指称中国丝绸西运罗马的交通道路，并用以泛称东西方的经济文化交流和交通线。长期以来，丝绸之路一直被认为是由长安出发，西北经河西走廊，出西域，至中亚，然后进抵罗马帝国的唯一的一条中西交流线路。20世纪80年代以来，中外学术界又确认丝绸之路还包括长城以北的“草原丝绸之路”和由东海至南海经印度洋航行至红海的“海上丝绸之路”，以及从四川成都出发经云南至缅甸、印度和中亚、西亚的“南方丝绸之路”。
《南方丝绸之路研究论集》分为综论篇、交通篇、民族篇、贸易篇、青铜文化篇、中外文化交流篇六大部分来进行南方丝绸之路的研究，所收录的文章有的是在不同期刊或论文集中发表过的，有的是首次发表，为丝绸之路研究论文中的精品。

南方丝绸之路研究论集 节选

综论篇
论繁蜀巢与西周早期的南方经营李学勤
现藏于首都博物馆的著名青铜器班簋，曾著录在清乾隆时的《西清古鉴>），后白宫中流出，到1972年被重新发现，已经残破，幸好内底铭文没有损坏。簋的时代是周穆王在位期，其铭文开首说：
惟八月初吉，在宗周，甲戌，
王命毛伯更（赓）虢城（成）公服，呼（屏）
王位，作四方极，秉繁蜀巢
命，锡*勒……
这里毛伯受王命接续已故虢成公的职位，辅佐天子，为四方即周朝四土的中枢，地位高贵，所以铭文下面就改称他为毛公。
“秉繁蜀巢命”一句较难解释，多数学者同意“繁、蜀、巢”是三个地名。我以前说明过，“秉命”犹如《论语。季氏》的“执命”，意思是掌管其政事。管理繁、蜀、巢的有关事务，是毛公的特殊职权。由铭文在四方以外特举繁、蜀、巢看，三者应该都是王朝辖属地域外面的蛮夷之邦。
需要注意的是，在西周早期的古文字材料中，繁、蜀、巢都有被周人征伐的记录，伐蜀还见于传世文献。
按《尚书·牧誓》，周武王在牧野誓师，有“庸、蜀、羌、鬃、微、卢、彭、濮人”，是蜀人本随周伐纣，但《逸周书．世俘》云在克商之后，“新荒命伐蜀”。这件事，可能与追擒商朝的霍侯等人有关.
“伐蜀”也见于1977年陕西岐山风雏出土的西周早期卜甲H11：68；同出卜甲H11：97还有“克蜀”，两者的“蜀”字写法和班簋是一样的。卜辞的“伐蜀”，“克蜀”，有可能同《世俘》所记武王伐纣后命新荒伐蜀是同一件事情．揣想纣死之后，商臣霍侯等逃亡入蜀，武王遣军追击，将霍侯等擒获。。蜀国对周人叛服的关系，是比较复杂的。
凤雏卜甲H11：110有“征巢”。《殷周金文集成》2457陕西长安张家坡所出西周早期鼎铭云：“侯获巢，俘厥金胄，……”有可能就是指征巢之事。巢国本来也是附属于周的，《尚书序》载“巢伯来朝，芮伯作<<旅巢命》”，排在《金滕》之前，也是武王克商后不久的情况。张家坡鼎不能早到武王，可见巢国对周也是时叛时服。
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