燕下都瓦当文化考论 目录

燕下都瓦当文化考论 内容简介

战国燕下都瓦当为我国古代三大瓦当系列之一。与战国秦瓦当、齐鲁瓦当鼎足而立。它以悠久的历史、独特的形制和深厚的文化底蕴受到世人的瞩目。拜成为当今热门收藏品。对它的遗存、形状、纹饰、内涵等进行深入探索，无疑具有重要的文化价值和现实意义。

燕下都瓦当文化考论 节选

第二章燕下都瓦当的收藏与研究
瓦当，也叫筒瓦头，是一种陶制的建筑附件，使用在建筑物的檐前，起着保护和装饰美化建筑物的作用。研究它的发展历程，必须首先研究中国古代建筑发展史，更重要的是每一重要历史时期所赋予它的文化内涵。在我国，*初的建筑经历了传统的草拌泥的“灰被顶”的简陋过程。板瓦的出现并用其盖顶，解决了屋顶的渗漏问题。瓦当出现，*出是半圆素面，设计在筒瓦的瓦头部分，与板瓦俯仰交合使用。不仅有护顶遮檐的使用动能，而且具有炫耀经济实力和标榜等级地位的意识形态作用。随着历史发展和宫殿制度的完善，王室贵族生活水平的提高和王权统治力量的彰显，便要求在瓦当上显示出某种“礼制”和“崇仰”意义的信息，纹饰瓦当便宣告产生，继而出现文字瓦当。除保护、美化建筑物外，还承载着更重要的文化信息。或者说，当面上的纹饰或文字内容凝聚着特定的社会风尚，折射着历史的脚步。中国古代瓦当，已经成为一个重要的学术领域，不仅是考古学和历史学研究的实物资料，而且也是建筑史、绘画史、书法史、雕塑史和工艺美术史的重要组成部分，是我国传统文化宝库中的一颗灿烂耀眼的明珠。
中国古代瓦当始自西周，经春秋战国时期的繁荣与发展，到秦汉时期达到鼎盛。魏晋隋唐以后，随着其他众多艺术门类的兴起而日趋衰落。宋元明清各朝瓦当虽仍在继续使用，但不再为世
人所重视。对瓦当的研究则是在宋代以后的事情，经历了一个由文人雅士好奇志异到专业考古理性思考的过程。
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燕下都瓦当文化考论 作者简介

吴磬军，河北省清苑县人。1955年出生，1982年毕业于河北经贸大学，现任保定市财贸学校校长。高级讲师、高级工艺美术师职称。1985年开始收藏燕下都瓦当，研究地域文化。藏品丰富，并多有学术成果。专著《蒸下都瓦当研究》(合作执笔)获第七届保定市社会科学优秀成果一等奖和第十届河北省社会科学优秀成果三等奖。论文《蒸下都错切瓦当的发现与研究》获首届中国收藏文化(开封)论坛优秀奖。中央电视台、河北电视台、山东卫视、东南卫视播出收藏研究专题节目，引起社会广泛关注。现为中国收藏家协会会员、河北省民间收藏协会副会长、河北省民间收藏家、河北省书法家协会理事。