素问运气论奥校注-行业好书-社会科学-太极之巅书单号

书刊介绍

素问运气论奥校注内容简介

宋人刘温舒所著《素问入式运气论奥》成书于宋哲宗元符二年（公元1099年），其论则是以《黄帝内经·素问》之“运气七篇”（天元纪大论、五运行大论、六微旨大论、气交变大论、五常政大论、六元正纪大论及至真要大论）为据，参考唐代王冰所著次注《黄帝内经素问》及《玄珠密语》，详细论述五运六气之奥义。正如刘温舒所云：”括上古运气之秘文，撮斯书阴阳之精论”。
《素问运气论奥校注》一书以《四库全书·子部·医家类·素问入式运气论奥》为底本，参考日本宝永时代名医罔本为竹所作《运气论奥谚解》一书，加以校注者对原著的理解点开句读、分段，并进行注释、解读。
《素问运气论奥校注》一书的主要成就在于“穷源”与“明意”，这对解决运气学玄、奥、秘的问题颇有裨益，也是运气初学者入门的阶梯，更是深研者解惑、开启运气之门的一把钥匙。

素问运气论奥校注本书特色

《素问运气论奥校注》一书的主要成就在于“穷源”“明意”，这对解决运气学玄、奥、秘的问题颇有裨益，也是运气初学者入门的阶梯，更是深研者解惑、开启运气之门的一把钥匙。

素问运气论奥校注目录

素问入式运气论奥
序
卷上
论五行生死顺逆**
论十干第二
论十二支第三
论纳音第四
论六化第五
论四时气候第六
论交六气时日第七
论日刻第八
论标本第九
论生成数第十
卷中
论五天之气第十一
论五音建运第十二
论月建第十三
论天地六气第十四
论主气第十五
论客气第十六
论天符第十七
论岁会第十八
论同天符同岁会第十九
论南北政第二十
卷下
论大少气运相临同化第二十一
论纪运第二十二
论岁中五运第二十三
论手足经第二十四
论胜复第二十五
论九宫分野第二十六
论六十年客气第二十七
论六病第二十八
论六脉第二十九
论治法第三十
五行胜复论
参考书目
素问六气玄珠密语
序
卷之一
五运元通纪篇**
迎随补泻纪篇第二
卷之二
运符天地纪篇第三
卷之三
天元定化纪篇第四
观象应天纪篇第五
卷之四
天运加临纪篇第六
卷之五
占候气运纪篇第七
卷之六
天罚有余纪篇第八
阴亏平正纪篇第九
卷之七
运临超接纪篇第十
运通灾化纪篇第十一
灾祥应纶纪篇第十二
卷之八
南正顺司纪篇第十三
北正右迁纪篇第十四
卷之九
司天配轮纪篇第十五
卷之十
正化令专纪篇第十六
对司易正纪篇第十七
卷之十一
司天间化纪篇第十八
卷之十二
三元配轮纪篇第十九
卷之十三
地应三元纪篇第二十
地合运胜纪篇第二十一
卷之十四
胜符会对纪篇第二十二
灾郁逆顺纪篇第二十三
卷之十五
地土间物纪篇第二十四
卷之十六
五行类应纪篇第二十五
生禀化源纪篇第二十六
卷之十七
六元还周纪篇第二十七

素问运气论奥校注节选

论十干第二
题解：五行彰而十干立，十干即甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。甲、丙、戊、庚、壬为阳，乙、丁、己、辛、癸为阴。五行各有一阴一阳，阴阳消长，天令乃行。
【图示简介】
五行各有阴阳，因此十干立。十干五行属性为：甲乙（木）、丙丁（火）、戊己（土）、庚辛（金）、壬癸（火）。
天气始于甲干，地气始于子支者，乃圣人究乎阴阳重轻之用也。著名以彰其德，立号以表其事，由是甲子相合，然后成其纪。远可布于岁，而统六十年。近可推于日，而明十二时。岁运之盈虚，气令之早晏，万物生死，将今验古，咸得而知之，非特是也。将考其细，而知人未萌之祸福，明其用而察病向往之死生，则精微之义可谓大矣哉。
【解读】
“天气始于甲，地气始子”之说见于《素问·六微旨大论》中。十二支属地，因此也称为地支；十干属天，通常也称为天干。天地阴阳相合而为造化之功，以干支即“甲子相合”来彰表其事。“论纳音第四”谓：“甲，东方，春始生，为时之长。子，北方，阳始生，为气之先，则甲子为首，而乙丑次之。，天气始于甲，地气始于子，由是上故圣人以甲子相合，六十年为一个循环周期，分析气令之化。
【附注】
轻清的阳气为天，重浊的阴气为地。阴阳重轻之用，就是天地阴阳的功用。这是说：十干属天，十二支属地。甲为天气之所始，子为地气之所始。上古的圣人，分立十干及十二支的名号，据以推究天地阴阳重轻的功用。（《运气论奥谚解》）
……