素问运气论奥校注 内容简介

宋人刘温舒所著《素问入式运气论奥》成书于宋哲宗元符二年（公元1099年），其论则是以《黄帝内经·素问》之“运气七篇”（天元纪大论、五运行大论、六微旨大论、气交变大论、五常政大论、六元正纪大论及至真要大论）为据，参考唐代王冰所著次注《黄帝内经素问》及《玄珠密语》，详细论述五运六气之奥义。正如刘温舒所云：”括上古运气之秘文，撮斯书阴阳之精论”。
《素问运气论奥校注》一书以《四库全书·子部·医家类·素问入式运气论奥》为底本，参考日本宝永时代名医罔本为竹所作《运气论奥谚解》一书，加以校注者对原著的理解点开句读、分段，并进行注释、解读。
《素问运气论奥校注》一书的主要成就在于“穷源”与“明意”，这对解决运气学玄、奥、秘的问题颇有裨益，也是运气初学者入门的阶梯，更是深研者解惑、开启运气之门的一把钥匙。

素问运气论奥校注 本书特色

《素问运气论奥校注》一书的主要成就在于“穷源”“明意”，这对解决运气学玄、奥、秘的问题颇有裨益，也是运气初学者入门的阶梯，更是深研者解惑、开启运气之门的一把钥匙。

素问运气论奥校注 目录

素问运气论奥校注 节选

论十干第二
题解：五行彰而十干立，十干即甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。甲、丙、戊、庚、壬为阳，乙、丁、己、辛、癸为阴。五行各有一阴一阳，阴阳消长，天令乃行。
【图示简介】
五行各有阴阳，因此十干立。十干五行属性为：甲乙（木）、丙丁（火）、戊己（土）、庚辛（金）、壬癸（火）。
天气始于甲干，地气始于子支者，乃圣人究乎阴阳重轻之用也。著名以彰其德，立号以表其事，由是甲子相合，然后成其纪。远可布于岁，而统六十年。近可推于日，而明十二时。岁运之盈虚，气令之早晏，万物生死，将今验古，咸得而知之，非特是也。将考其细，而知人未萌之祸福，明其用而察病向往之死生，则精微之义可谓大矣哉。
【解读】
“天气始于甲，地气始子”之说见于《素问·六微旨大论》中。十二支属地，因此也称为地支；十干属天，通常也称为天干。天地阴阳相合而为造化之功，以干支即“甲子相合”来彰表其事。“论纳音第四”谓：“甲，东方，春始生，为时之长。子，北方，阳始生，为气之先，则甲子为首，而乙丑次之。，天气始于甲，地气始于子，由是上故圣人以甲子相合，六十年为一个循环周期，分析气令之化。
【附注】
轻清的阳气为天，重浊的阴气为地。阴阳重轻之用，就是天地阴阳的功用。这是说：十干属天，十二支属地。甲为天气之所始，子为地气之所始。上古的圣人，分立十干及十二支的名号，据以推究天地阴阳重轻的功用。（《运气论奥谚解》）
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