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正道:中国文化源流的资政智慧

作者：邹纪孟

出版社：鹭江出版社

出版年：2008-11-01

评分：5分

ISBN：9787806719916

所属分类：政治军事

书刊介绍

正道:中国文化源流的资政智慧内容简介

实学通鉴系列丛书作者邹纪孟,自称是一名站讲台、磨粉笔,以讲授古代诗词曲赋为业的教书匠,授课之余,研读历史,学而思之,于古人治事、治人之法,悟今世从政者为人处世之道,乃成一家之言。
本书是实学通鉴系列的第三本,从中国古代文化主流——道、儒、法三家及其衍生的学说入手,采取以经论史,以史证经,经史相融的体例,分别以上几派思想家的政治思想为纲,以其经典的、代表性的政治观点为目,录其原文,附以语译,构成一个简明的理论框架。
用历史人物和历史事件为实证,解读道、儒、法三家的资政思想,点评中国文化的资政智慧,解说“治道”和“治术”,为当今从政者的政途实践提供参考资料和经验教训。

正道:中国文化源流的资政智慧本书特色

以道为本:“日月行焉,四时行焉,天何言哉?”道义不可违,潮流不可逆。极盛而衰,物极必反,宜中庸之道。
爱民以仁:“君,舟也;民,水也。水能载舟,亦能覆舟。”仁者爱人,施政以德。天子者,有道则入推而为主,无道则人弃而不用。
权术至上:“明主这所导制其臣者,二柄而已矣。二柄者,刑德也。”术者,因任而授官,循名而择实,操生杀之柄,课群臣之能者也。术者,藏之于胸中,以偶众端而潜御群臣者也。

正道:中国文化源流的资政智慧目录

老子篇无为之为
**章以道为本
**节模糊原则
第二节遵循规律
第三节莫走极端
第四节适可而止
第二章无为之为
**节为而不显
第二节为而不妄
第三节为而不恃
第四节为而不争
第三章愚民政策
**节绝圣弃智
第二节返璞归真
第三节虚心实骨
第四节刍狗其民
第四章以柔克刚
**节以柔克刚
第二节示弱图强
第三节欲取姑予
第五章韬光养晦
**节祸福相依
第二节和光同尘
第三节谨言慎行
第四节不为人先
第六章知足知止
**节知足知止
第二节功成身退
第三节宠辱不惊
孔子篇为政以德
第七章为政以德
**节为政以德
第二节施政以宽
第三节施惠于众
第四节取信于民
第五节重德轻色
第八章爱民以仁
**节仁者爱人
第二节要用清官
第三节先富后教
第四节先德后刑
第九章事君以忠
**节事君以忠
第二节忠于职守
第三节忠而不顺
第四节忠而不谄
第十章使臣以礼
**节礼敬臣下
第二节注重大节
第三节莫听谗言
第四节不强加人
第五节善纳忠谏
第十一章交友以道
**节同道相谋
第二节以和为贵
第三节和而不同
第四节群而不党
第五节了解对象
第十二章立身以正
**节追求道义
第二节立身正直
第三节志不可夺
第四节重义轻利
第五节善于忍耐
第六节有过则改
第七节君子三戒

正道:中国文化源流的资政智慧节选

正道:中国文化源流的资政智慧作者简介

邹纪孟,中国青年政治学院东方文化研究所教授,主攻中国古代政治文化和官场问题,是研究中国历代官场和权术问题的专家,也是这一领域的主要开拓者。
邹纪孟教授积数十年学问之功力,潜心于对中国历代官场奥秘的探索,对中国历代官场的权力得丧之因、忠奸贤愚之辨、官际关系之道、荣辱升沉之由的研究,尤为致力。至今,围绕中国历代官场这一主题,邹纪孟教授已有数百万字的著述面世。