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当下小小说

作者：王晓峰

出版社：文化艺术出版社

出版年：2008-11-01

评分：5分

ISBN：9787503935855

所属分类：文学理论

书刊介绍

当下小小说目录

绪论
**章前提和背景
**节小小说兴起的一个理由
第二节小小说的源与流
第三节文学发展的一个启示
第四节小小说理论的发展节点
第二章小小说文体
**节有关小小说文体的一种假说
第二节作为一种文体的小小说
第三节叙述一个有意思的故事
第四节命名的意义
第五节小小说精神
第六节好小小说的标准
第三章小小说作家
**节什么是小小说作家
第二节小小说作家队伍分析
第三节小小说作家的梯次和构成
第四节创作成本
第五节永恒的主题
第四章小小说读者
**节小小说的读者
第二节普遍阅读和阅读时尚
第五章小小说的文体地位
**节文学里的文体位置
第二节小小说的平台与高地
第三节小小说评奖和鲁迅文学奖
第六章小小说杂志
**节小小说的文体规范和创新
第二节引论小小说创作
第三节组织行为的影响和作用
……
第七章小小说的文化特质
附录

当下小小说内容简介

小小说是以新的话语方式体现文学传统即文学精神的一种小说文体。作为精短文体，它以精短的话语方式——精短的意蕴结构、精短的情节结构和精短的句群结构而独立于其他小说文体。

当下小小说节选

**章前提和背景
**节小小说兴起的一个理由
一种艺术形式，包括一种文体，都要经过诞生、高潮、衰减、死亡这样几个环节。促成这种艺术形式、文体走向生命的每个阶段，都有外部的和内在的原因。比如在中国古代文论家那里，说这原因的时候，都用到了“时”这个概念，“文变染乎世情，兴废系于时序”；“文合时而作”等等。这时的“时”，有“时代”、“时尚”、“世风”的意思，还有“应时”、“适时”的意思。前者说的是外部因素，后者说的是内部因素。因此说，艺术形式、艺术文体，因时而生，而高潮，而亡。
是不是存在永远不死的艺术形式、文体?
答案是否定的。
比如，过去生活、劳动里的劳动号子，现在大都把它看成是一种艺术。号子在民间礼庆、祭祀、劳动的时候，一唱众和。它有节律、有内容，即时而作，集体而和。号子在中国的大江南北都曾存在过，主要适用于集体性的人群，一是为了唤起、调动大家的情绪，统一行动；二是分散强体力劳动时的注意力，缓解和分散劳动强度。这是一种心理效应。现在可以肯定地说：在现代化的社会里号子是不可能存在的。因为：一是，号子作为集体性的繁重劳动的产物，在高强度的生活、生产方式随首当下和以后生活很少出现，而不再被需要；二是，作为一种简单的、初端的艺术形式，因其载负的意蕴的单薄、实用价值的过时也不太会有推广。
……

当下小小说作者简介

王晓峰大连市文联副巡视员、市文联创研部主任、中国作协会员、辽宁省文联委员、省作协理事、省作协特约评论家、省文艺评论家协会理事、大连理工大学兼职教授、大连市作协副主席兼秘书长。
已发表文学评论等800多篇，300多万字。出版文学评论集《王晓峰文谈》、《灯下偶记》、《看法——王晓峰文学笔记》、《生活里的文学和艺术》，文学作品集《离婚》，长篇纪实文学《七彩梦》，主编文学评论集和文学作品集50多部。