世界无处不在博弈之中,人与人无时不在博弈之中。博弈绝对不是教你耍弄阴谋伎俩,它是无处不在的真实策略“游戏”,只要你生存在人世间,就在不停地博弈着。而你要成功,要胜利,就理应了解游戏的规则。成功的智慧并不高深莫测,它就在我们的生活中,在人类的历史中,为什么不擦亮我们的眼睛,从历史中寻找成功的点滴智慧呢?
在生存中博弈,在博弈中生存!
在中国五千年的历史长河中,人们为了得到生存所需的环境,博弈从来就没有停止过,总是一个弈局尚未结束,新的弈局又开始了。在博弈中,不论忠奸善恶,每个人的命运都与各种各样的人问弈局拴在了一起,不同的是,这次是在做局,或许下一次就是在防局。无论哪一次博弈,都是一场智慧与智慧的比拼,进退是人生的策略,攻守是人生的战局。历史对局中的博弈,扣人心弦又发人深省。历史无法复制,更无法重演。但是,我们可以解读历史,从中获得智慧,尤其是强者之间的对弈,更能体会到智慧的力量。 《从历史中看博弈》一书是历史中如何获得胜利的读本,让你在历史人物的弈局中体会到自己人生中的弈局,助你在博弈中赢过对手。 历史中隐藏的秩序、博弈中的对策,以及“两柄”的处世法则……历史博弈之韬略、人间对局之谋略,跃然纸上……
考察历史弈局,品悟内里乾坤,品读历史名人,感悟处世智慧,洞悉生存方略,驾驭进退规则。
进退是人生的策略,攻守是人生的弈局。
**章打开主动局面,掌控人生
1.毛遂自荐,“秀”出自己
毛遂自荐
春秋时期,秦国大军在长平大胜赵国后,想要一举攻下赵国都城邯郸,秦军主将白起领兵包围了邯郸。赵国虽然竭力抵抗,但因为在长平遭到惨败,兵力大减。所以赵王命平原君赵胜前往楚国求救。平原君是赵国的相国,又是赵王的叔叔。为国为己,他都决心亲自去拜见楚王,商谈联合抗秦之事。
事态紧急,平原君决定从府中挑选20名足智多谋的门客随己前往。他把所有的门客都召集起来进行挑选,但是挑来挑去只有19个人合乎条件,还差1人怎么挑也不满意。此时一个门客主动站了出来说:“我愿随平原君前往楚国!”平原君先是一惊,但细一看有印象:他在府中呆了3年,没有任何贡献,平原君并没有责怪,而是任由他在府中吃住。平原君问道:“先生何名?”门客答道:“在下名叫毛遂。”平原君婉转地说:“据我所知,你到我门下已达3年之久,却不见你有什么作为,也从未听到过你有什么过人之处,一个有才能的人在世上,就好像锥子装在口袋里,锥尖子很快就会穿破口袋钻出来,贤士在世,他的才学很快就会被人所发现。而你一直未能出头露面显示你的本事,我怎么能够带上没有本事的人同我去楚国,行使如此重大的使命呢?你还是留在府中吧。”
听了平原君的话,毛遂并没有感到挫败。他心平气和地据理力争说:“我到府中3年,一直得不到施展才能的机会,现在我觉得是时机了。您说我没有像锥子从口袋里钻出锥尖,那是因为锥子从来不曾放进过口袋里呀。如果您早就将我这把锥子放进口袋,我敢说,它决不会是只有锥子尖露出口袋了,而是整个锥子都像麦穗一样露出来。”
……
“鉴前世之兴衰,考当今之得失。”
——司马光《资治通鉴》
历史是什么:是过去传到将来的回声,是将来对过去的反映。
——雨果(法)
历史展示出现在与过去的一种对话,在这种对话中,现在采取并保持着主动。
——雷蒙·阿隆
历史不仅是知识中很有价值的一部分,而且还打开了通向其他许多部分的门径,并为许多科学领域提供了材料。
——休谟(英)
历史又可教我们以智慧和价值的相对性。
——莫洛亚(法)
要想在现代社会做一个有文化的人,你必须对博弈论有一个大致的了解。
——保罗·萨缪尔森
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