《史通》共二十卷,包括内篇十卷三十九篇和外篇十卷十三篇,合计五十二篇。其中,内篇的《体统》、《纰缪》、《弛张》三篇,大约在北宋时已亡佚,今仅存有四十九篇。另有《序录》一篇,相当于全书的总序,是刘知己叙述其研究史学的经过及著作《史通》的本意。内篇为全书的主体,着重讲史书的源流、体裁体例及编纂方法。外篇主要论述史官建置沿革和史书得失。《史通》总结了唐初以前编年体和纪传体史书在编纂上的特点和得失,认为两种体裁不可偏废。它对纪传体史书的各种体例,如本纪、世家、列传、表历、书志、论赞、序例、题目等,都作了详尽的分析,对编写史书的方法和技巧也作了论述,赞扬“实录直书”,反对“曲笔”和“虚加练饰”,提出使用“当世口语”撰史。刘知几还主张史家应当兼“史才”、“史学”、“史识”三才,对史家的素养提出了全面的要求。《史通》是集唐以前史论之大成的著作,在我国古代史学思想发展和史学理论建设上具有里程碑的意义。
与同合谈于宝,一吏日,“干”字非“于”,验书果然。按:语见《鹤林玉露》,谓韵书“干”字下注云“晋有干宝”也。诚斋喜日:此吾一字之师。
徐贾其人其书俱无考。按:《隋》、《唐》二《志》于干宝《晋纪》之后,裴子野《宋略》之前,有徐广《晋纪》四十五卷,与此处列名之次正同,而所列编年门类亦合。然则“贾”字即“广”字之讹也。《宋书》本传:徐广字野民,员外散骑,领著作。
裴子野《梁书》:子野字几原。曾祖松之续修何承天《宋史》未成,子野更撰为《宋略》二十卷,叙事评论多善。
吴均《梁书》:吴均字叔庠。文体清拔,好事者或教之,谓为“吴均体”。除奉朝请。著《齐春秋》三十卷。《外篇·正史》篇谓其书称梁帝为齐明佐命,帝恶其实,诏燔之。然其私本竟行。
何之元《陈书》:之元锐精著述,以为梁氏肇自武皇,终于敬帝。其兴亡盛衰之迹,足以垂鉴戒,定褒贬。究七十五年行事,草创为三十卷,号日《梁典》。
王劭见《尚书》家,但彼所引为《隋书》,是记言体,此所引则《北齐志》,乃编年体。章末所云,或谓之志,正指此也。旧注悉取其所著书混列一处,便使家数不清。《值·艺文》编年类:王劭《北齐志》十七卷。《外篇·正史》篇:王劭凭起居注,广以异闻,造编年书,号日《齐志》云云,分体甚明。
《国语》家者,其先亦出于左丘明。既为((春秋内传》,又稽其逸文,纂其别说,分周、鲁、齐、晋、郑、楚、吴、越八国事,起自周穆王,终于鲁悼公,别为《春秋外传·国语》,合为二十一篇。其文以方《内传》,或重出而小异。然自古名儒贾逵、王肃、虞翻、韦曜之徒,并申以注释,治其章句,此亦《六经》之流,《三传》之亚也。
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