李零,生于1948年,祖籍山西武乡县,北京大学中文系教授。1977年入中国社会科学院考古研究所参与金文资料的整理和研究。1979年入中国社会科学院研究生院考古系,师从张政娘先生作殷周铜器研究。1982年毕业,获历史学硕士学位。1982—1983年在中国社会科学院考古研究所沣西队从事考古发掘。1983—1985年在中国社会科学院农业经济研究所从事先秦土地制度史的研究。1985年至今任教于北京大学中文系。 李零教授长期从事考古、古文字和古文献的研究,著有《长沙子弹库战国楚帛书研究》、《放虎归山》、《中国方术(正)考》、《中国方术续考》、《(孙子)古本研究》、《吴孙子发微》、《郭店楚简校读记》、《上博楚简三篇校读记》、《简帛古书与学术源流》、《花间一壶酒》等。
李零,生于1948年,祖籍山西武乡县,北京大学中文系教授。1977年入中国社会科学院考古研究所参与金文资料的整理和研究。1979年入中国社会科学院研究生院考古系,师从张政娘先生作殷周铜器研究。1982年毕业,获历史学硕士学位。1982—1983年在中国社会科学院考古研究所沣西队从事考古发掘。1983—1985年在中国社会科学院农业经济研究所从事先秦土地制度史的研究。1985年至今任教于北京大学中文系。 李零教授长期从事考古、古文字和古文献的研究,著有《长沙子弹库战国楚帛书研究》、《放虎归山》、《中国方术(正)考》、《中国方术续考》、《(孙子)古本研究》、《吴孙子发微》、《郭店楚简校读记》、《上博楚简三篇校读记》、《简帛古书与学术源流》、《花间一壶酒》等。
隐士和逸民,有三大类型,死磕、逃跑和装疯卖傻。第一类最高洁,最难学,所以没人学。要学的全是后两类。老子特能放得下,放下的精神不属于儒家。俗话说,“人往高处走,水往低处流”。《老子》正好相反,它强调的是作“天下谷”、“天下溪”,“天下之牝”,甘居下流,不争上游。《老子》的另一面是帝王术。它也提倡复古,它也崇拜圣人,它也主张愚民、念念不忘天下。愚民的伎俩更狡猾,也更高明。它的“道”,更像一只看不见的手,韩非迷的是这只手。
——引自第1页
真正令别人感动的人,自己往往不感动。我在有些农村妇女身上看见过这种东西。自作多情,自我感动,都是置身事外,没有受过苦,遭过难,见过生离死别大场面的人。这种人,以阅世不多的知识分子居多。他们的文学渲染,很多都是酸菜坛子。感动别人,而自己无所动心,也不知感动为何物的人,是在一个很高的境界。
——引自第134页
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古龍如果說金庸是舊派武俠小說的改良者、總結者、集大成者,那麼古龍則是新派小說的締造者、開拓者、樹豐碑者。本名熊耀華的古龍,豪氣干雲,俠骨蓋世,才華驚天,浪漫過人...
这本书不同于山下英子任何一部“断舍离”作品,它畅谈的是在“断舍离”之后的人生发现——深入108件极易被忽视的日常小事,让日常不再是无知无觉的重复,给人生注入更多...
《罗摩衍那》是一个叫人难以忘怀的传说,故事里有爱和冒险,有在天上飞的猴子和在人间行走的神。千百年来,它被世界各地的读者所珍视。如今,印度古典文学学者阿什娅•萨塔...
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池永阳,爱知县丰桥市生人。做过美术印刷设计师、广告稿撰写人。98年凭借《奔跑的老头》荣获第11届“小说群星”新人奖并由此出道。2006年凭《斩云》获第12届中山...
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多光谱食品品质检测技术与信息处理研究- 本书特色 本书结合我国当下“食品安全”热点问题,以果蔬农残、食用植物油、小麦粉、茶叶等检测对象为...
武朝末年,岁月峥嵘,天下纷乱,金、辽相抗,局势动荡,百年屈辱,终于望见结束的第一缕曙光。天祚帝、完颜阿骨打、吴乞买、铁木真、札木合、赤老温、木华黎、博尔忽、博尔...
聂作平,男,1969年生于四川省富顺县。曾从事企业秘书、报刊编辑等职业。现居成都,从事专业写作。中国作家协会会员,已出版著作40余部,主要有长篇小说《自由落体》...
顽石,金融业资深人士;记录者、思考者、写作者。著有金融小说《同业鸦片》、《不作不死》。
敬畏法律 本书特色 1701年,一位在中国住过的法国人谈到中国人,称之为“一个只怕皇帝,只爱钱财,对一切有关永恒的主题都无动于衷,漠不关心的民族。”果真是这样吗...