《金刚经》是历来传诵*广的大乘经典之一。本书采用的是鸠摩罗什汉译本,译文优美流畅,富理趣和文学意味。隋唐以降,中国佛教的重要宗派都以《金刚经》为主要的习诵典籍。明奘法师以特殊的思辨形式,深入浅出地讲解和归纳,并结合自己研修中遇到的问题举例演绎,帮助读者在*短的时间,以*简要明晰的方式,完整清楚地了解《金刚经》的内容。
以指月之指入般若之门“八经五论”,总揽佛法要典,超越宗派界限。或为早期佛陀的原始教法、或为祖大德的核心论著,或为南传核心,或为北传要典,共同点则都是根本了义的教法,直契佛法精髓,具有提纲挈领之效。明奘法师传承临济宗四十五代法脉,通读古今,遍览经藏,说法讲经纯净透彻、直面现代人普遍存在的心灵问题,理清存在于学佛者心中对于佛法源流的疑惑。深入以般若为核心的佛法智慧。直契佛陀本怀。
《金刚经》是历来传诵*广的大乘经典之一。《金刚经讲记》采用的是鸠摩罗什汉译本,译文优美流畅, 富理趣和文学意味。隋唐以降,中国佛教的重要宗派都以《金刚经》为主要的习诵典籍。明奘法师以特殊的思辨形式,深入浅出地讲解和归纳,并结合自己研修中遇到的问题举例演绎,帮助读者在*短的时间,以*简要明晰的方式,完整清楚地了解《金刚经》的内容。
第一品法会因由分
请大家合掌
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
无上甚深微妙法
百千万劫难遭遇
我今见闻得受持
愿解如来真实意
如是我闻,一时,佛在舍卫国祇树给幕独园,与大比丘众千二百五十人俱。尔时,世尊食时,著衣持钵,入舍卫大城乞食。于其城中,次第乞巳,还至本处。饭食讫,收衣钵,洗足已,敷座而坐。
佛经跟我们的文学作品最大的不同,就是所谓的六种成就,哪六种成就呢?相当于我们上初中写记叙文一样,时间、地点、起因、经过、人、结果,佛经也是这样。佛陀在佛历两千五百五十一年前临去世那天,弟子们哭的哭闹的闹,都觉得老师要走了,很伤心。阿难就哭得什么都忘了,有点迷糊了,佛陀的另外一个大弟子阿那律尊者就说:“阿难啊,你跟做侍者佛二十年了,你知道老师有什么话要说、要交待,这时候不是哭的时候,你应该去问问世尊还有什么要交待我们的?世尊在的时候,我们有什么问题都来向世尊请教,不在的时候我们有问题向谁请教呢?这个经典要不要结集,如何去结集?。阿难这下子清醒了,赶紧去问世尊:“世尊呀,您在的时候,我们问您这些问题不需要经文,但是您不在的时候怎么办呢?。佛陀说你们在复述经文的时候可以加四个字叫“如是我闻”。我们汉语的习惯应是“我闻如是”,意思是我听到这样一个道理,我闻如是。“如是我闻。,就是这些话、这个道理、这个方法是我阿难从释迦牟尼佛那里听来的,不是我自己创造的,不是我改编的,也不是我想象的。它叫信成就和闻成就。当时不但阿难相信,其他弟子也都相信了,即信成就。还有闻成就,是说老师与学生之间的教学是真实不虚地在历史上存在过,不是我们靠一人杜撰之力,靠一人天才想象出来的,是实实在在的教学的传承、记载。
“如是”这两个字,实际上把佛法的所有的教学已经全部告诉我们了,明白的人听到。如是。两个字就够了,全部的佛法要告诉我们的道理,就这两个字:“如是”。不加一点、不减一点、不创造一点、不想象、不歪曲、不涂抹,诸法本来是什么样的就接受什么样,就是这样。
我们一切的痛苦,一切的烦恼,一切的争斗都源自于不接受,对不对?天气热了,我们偏偏不接受,所以就痛苦,人要离开了,我们不接受,所以痛苦;衰老是不请自来之有,我们偏偏拒绝,不接受。做生意赔钱,不接受
明奘法师河北承德隆化人,1967年生,中山大学肄业。1995年在柏林禅寺净慧老和尚座下出家;1996年在新加坡从净空老法师学习讲经;1998年参与创办河北省佛学院并担任首任教务长;1999年冬从净慧老和尚座下接法,传承中国临济宗第四十五代法脉。多次在北京大学、复旦大学、清华大学、陕西师范大学、中山大学、西安交通大学、马来西亚大学等各高校举办讲座,其参与组织策划的“生活禅夏令营”活动已经连续举办十五届,受到广大青年佛子的欢迎与好评。明奘法师现任新加坡《佛陀教育》杂志主编马来西亚《福报》杂志专栏作家河北禅学研究所副所长《禅》杂志编委会编委昆明佛学会慈悲关怀委员会主席陕西师范大学佛教文化研究所客座教授北京大学禅学社导师顾问河北秦皇岛青龙县佛教协会会长河北秦皇岛青龙祖山望海禅寺住持云南玉溪释迦文化静享园园长云南安宁八街三和寺住持北京怀柔朝阳寺住持浙江嘉兴南湖石佛寺筹建处主任浙江嘉兴石佛禅修中心创始人国际善地禅修中心创始人、导师
北朝佛教研究-第三届河北禅宗文化论坛论文集 本书特色 北朝佛教是佛教文化研究比较薄弱的环节,《北朝佛教研究(第三届河北禅宗文化论坛论文集)》(作者:黄夏年)探讨...
周易占卜故事 本书特色 宋烨凭和苏建利先生评译的《周易占卜故事》是一部通俗易懂、易理清晰的易学读本。 本书的前半部分多是关于蓍草占筮的故事,主要依据卦辞或卦象来...
汉化佛教与佛寺 本书特色 《汉化佛教与佛寺》是白化文先生代表性学术著作之一,其中大部分文章发表于中华书局《文史知识》,主要向许多对佛寺很感兴趣的旅游者介绍佛教寺...
庄子的奔腾 本书特色 庄子,是中国历史上的不二奇才。《庄子》一书,是世界上独一无二的奇书。它是哲学,当然;是散文,是神话,是寓言,是论文,是浪漫,是荒诞,是想象...
花香满径:插图本 本书特色 这本《花香满径(全彩手绘插图本)(第2版)》是一本花香弥漫的哲理书,它以随笔的形式每日一则,深入浅出地将人生、道德、伦理、修养等方面...
孔子家语-中华国学传世浩典-最新彩图版 本书特色 除《论语》外,对孔子言行和思想的记载还散见于《春秋左氏传》、《三礼》、《国语》、《史记》、《吕氏春秋》、《说苑...
诸子与理学-蒋伯潜讲国学 内容简介 “五四”以来,朱自清、蒋伯潜等著名学者在国学的普及方面做了大量有益的工作,其著作也成为国学入门的经典读物。其中朱自清《经典常...
佛家语录-(全彩典藏图本) 内容简介 佛教自传入中国以来,对中国传统的文学、艺术、哲学、建筑、雕刻等产生了十分深远的影响,不了解佛教,就不可能真正了解中国传统文...
庄老通辨-钱穆先生全集-[新校本] 内容简介 钱穆先生全集,在台湾经由钱宾四先生全集编辑委员会整理编辑而成,台湾联经出版事业公司一九九八年以「钱宾四先生全集」为...
本书收录德国著名哲学家克朗纳的三种著作,分别讨论德国观念论的基本特色、康德的世界观以及黑格尔哲学的发展。克朗纳以研究德意
先刚,1973年12月30日生,四川泸州人。教授,博士(EberhardKarlsUniversitätTübingen2004)主要研究领域:德国古典哲学(斯...
二十世纪中国易学史 内容简介 本书系统介绍了20世纪中国易学发展的历史。作者以1949年为限,将百来年的易学研究分为前后两大发展阶段。后一阶段,又分为大陆和台湾...
谢林(FriedrichWilhelmJosephvonSchelling,德国哲学家。一般在哲学史上,谢林是德国观念论发展中期的主要人物,处在费希特和黑
陶伯斯(JacobTaubes,1923-1987)出生于犹太教家庭,曾在哈佛大学、哥伦比亚大学和普林斯顿大学研习宗教学,于1947年在瑞士苏黎
《古典哲学的趣味》与那些以时间为顺序、以伟大思想家为轴线介绍古典哲学的著作不同,《古典哲学的趣味》着意向读者展示古典哲学
庄子纂笺-钱穆先生全集 本书特色 《庄子》一书为中国古籍中一部人人必读之书,但需学有根柢,才能读通此书。钱穆先生在《庄子纂笺》中除郭象注外,详采古今各家注,凡逾...
西方近代思想史 本书特色 本书是一本以西方近代思想为研究对象的理论专著,内容主要涉及近代世界的形成:人文主义、近代世界的形成:基督新教、近代世界的形成:唯理主义...
美学漫步 本书特色 本书是汉宝德又一部谈美并致力于国民美育的作品,全书分为四辑: (1)美与生命的体悟。(2)美育出了什么问题。(3)寻找美的途径...
妙语联珠-中国古代哲学研究 本书特色 哲学是以命题的形式呈现的,汉语特有的一词多义使中国哲学的表达充满诗意,不是歧义丛生、晦涩难懂,而是言简意赅,妙趣横生,令人...
中国禅宗思想发展史 第二版 本书特色 禅宗思想是纯粹中国化的,又是大众化的老庄哲学。它的发端不是达摩,它的传承也不是达摩至弘忍的单传直指,以心传心。此书是传世金...