本书收录了钱理群先生*具代表性的文章38篇。分为世纪思想遗产、知识者的心路历程、精神死亡的大悲剧、寻找“精神界战士”四辑,代表了钱先生20世纪90年代的思想成果。透过这些朴素而真实的文字,能够体味出钱先生人格的魅力和灵魂的呐喊,不愧为真正的“精神界战士”。
本书曾在全国引起巨大轰动,应广大读者要求,而今得以再版。
“北大的良心”的思想再版,“精神界战士”的灵魂呐喊。
《拒绝遗忘:钱理群文选(修订版)》收录了钱理群先生*具代表性的文章38篇。分为世纪思想遗产、知识者的心路历程、精神死亡的大悲剧、寻找“精神界战士”四辑,代表了钱先生20世纪90年代的思想成果。透过这些朴素而真实的文字,能够体味出钱先生人格的魅力和灵魂的呐喊,不愧为真正的“精神界战士”。《拒绝遗忘:钱理群文选(修订版)》曾在全国引起巨大轰动,应广大读者要求,而今得以再版。
鲁迅与二十世纪中国
这是《北京文学》编辑朋友给我出的题目,自然是一个难题。我却几乎没有多少犹豫就接受了下来,这是因为我在这个题目下确实有话要说。
我为什么会想到这个问题?或者说,是什么样的思路,引发我想与朋友们讨论这个问题?诱因大概有二:一是现在已是世纪末了,好事者就不免想对即将过去的这个世纪作一番回顾与总结。记得鲁迅曾说过:“历史结账,不能像数学一般精密,写下许多小数,却只能学粗人算账的四舍五入法门,记一笔整数。”如此说来,在20世纪大舞台上风云一时的许多人物,连同他们的种种高论,大概都要在这历史的“结账”里被忽略不计,这是无可奈何的;但同时,也必定有一些人(及其思想)是要记入这历史的“总数”里的,而其中的极少数人则会在这“总数”里显现出特殊的光彩,从而在这世纪历史上,打上个人的烙印。在我看来,鲁迅即是这极少数人中的一个。我曾经说过这样的也许有些极端的话:在20世纪中国,有着自己的独立思想创造,可以以其名字命名,即称之为“某某思想”的思想家并不多,孙中山、毛泽东之外,大概就是鲁迅。他们三位可以说是对本世纪的中国历史、民族精神(思想、性格、心理,等等)有着最深刻影响的历史人物,人们可以对这种影响,作出完全不同的评价(价值判断),但却无法否认这种影响的巨大、深远,与无可回避:人们无论在总结20世纪的中国的历史经验教训,还是在展望21世纪的中国历史与精神走向时,都不能绕开他们的思想与实践活动的影响。所以我说,这是一份“世纪中国遗产”,是必须正视而不容掉以轻心的。仅此一点,鲁迅对20世纪中国的意义,就是非同寻常的了——尽管不同于孙中山、毛泽东对整个中国历史进程的影响,鲁迅的影响主要集中于民族精神、文化的层面。
这就说到了中国的民族文化。这些年来,我们有一种流行的说法,叫做“弘扬民族文化传统”,这大概是不会有多少人反对的。但对“民族文化传统”的内涵、外延的理解,却存在着种种分歧,这大概也是无须回避的事实。在我看来,分歧主要在两个方面:一是要“弘扬”的“民族文化传统”,究竟仅是(或主要是)“儒家”这一家,还是包括儒、道、佛、墨、法
钱理群,鲁迅和周作人研究专家、著名学者。1939年生于重庆,祖籍杭州。1960年毕业于中国人民大学新闻系,在贵州任中专语文教员18年。1981年获北京大学中国现代文学专业硕士学位,同年留校任教,先后任北京大学中文系教授、博士生导师。2002年8月退休。主要研究方向为中国现代文学和20世纪中国知识分子精神史,近年来关注中小学教育问题。
主要著作有:《心灵的探寻》、《周作人传》、《周作人论》、《丰富的痛苦-唐吉诃德和啥姆雷特的东移》、《大小舞台之间》、《现代文学三十年》(合著)、《1948:天地玄黄》、《学魂重铸》、《话说周氏兄弟》、《语文教育门外谈》、《走进当代的鲁迅》、《与鲁迅相遇》、《钱理群讲学录》、《鲁迅九讲》、《生命的沉湖》、《我的精神自传》等,另主编有大型丛书多部,其中以《新语文读本》影响最为深广。
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