中国传统文化辞典 内容简介

一、本辞典正文共收条目4700左右，按内容分为38类。一类中，大体以产生、演变的先后为序，有的并划分词群，排列之。二、本辞典所收条目的时间跨度，上起远古，下及明、清，部分词条或词条所述内容，也有延伸至近代者。三、除无法用证的类别外，绝大部分类别的条目，均引用古今文献典籍作为书证，以明源流。四、释文中的纪年，用历代帝王年号，夹注公元纪年。五、释文中的古代地名，夹注今地名。六、一词多义的条目（如“姓名称谓”），用①②③④⑤分项解释。七、除释义较详的正条外，酌收少量附条。凡古代文化事物有常见别名、别称，或附条的内容包含于正条之中的，均以附条“见”正条的方式处理之。如【百花生日】见“花朝”，【周官】见“周礼”，【亲蚕】见“祀先蚕”，【青冢】见“昭君墓”，【聚头扇】见“折叠扇”等。八、本辞典书前有“分类目录”、“分类细目”，书末有“干支次序表”等九个附表、“主要参考书目”及“笔画索引”，可供研究者检索、参考。

中国传统文化辞典 本书特色

《中华传统文化辞典》是一部关于中华传统文化的中型工具书。

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插图：盘古，中国古代神话中廾天辟地的创世之神。传说他吐气成风，发声为雷，死后双目化为日月，肢体化为山岳，血液化为江河，用整个身体使新诞生的世界变得丰富美丽。人们尊他为化造万物之神，是中华各民族共同的祖先。（艺文类聚）卷一引三国吴徐整（三五历纪）：“天地浑沌如鸡子，盘占生其中。万八千岁，天地开辟，阳清为天，阴浊为地。盘古在其中，一日九变，神于天，圣于地。天日高一丈，地日厚一丈，盘古日长一丈！如此万八千岁。天数极高，地数极深，盘古极长。后乃有三皇。”南朝梁任防《述异记》：“先儒说盘占泣为江河，气为风，声为雷，目瞳为电。古说盘古氏喜为晴，怒为阴。”清马骕《绎史》卷一引《五运历年纪》：“首生盘古，垂死化身，气为风云，声为雷霆，左眼为日，右眼为月，四肢五体，为四极五岳，血液为江河，筋脉为地理，肌肉为田土，发髭为星辰，皮毛为草木，齿付为金石，精髓为珠玉，汗流为雨泽，身之诸虫，因风所感，化为黎甿。”女娲， 中国古代神话中人类的始祖。传说她炼五色石补天，断鳌足以支撑四极，平治洪水，驱杀猛兽，使人民得以安居。又传说她曾抟黄上造人，与伏羲由兄妹而结成夫妇，繁衍了人类。因而后世奉她为司婚姻生殖之神，专管男女结合之事。文化史家认为她是女性生殖器崇拜时代产生的神，是女阴的象征。《淮南子·览冥训》：“往古之时，四极废，九州岛裂，天不兼覆，地不周载，火爁焱而不灭，水浩洋而不息。猛兽食颛民，鸷鸟攫老弱。于是女娲炼五色石以补苍天，断鳌足以立四极，杀黑龙以济冀州，积芦苇灰以淫水。”《太平御览》卷七八引汉应劭《凤俗通》：“俗说天地开辟，未有人民，女蜗抟黄土作人，剧务，力不暇供，乃引絙是于泥中，举以为人。”唐李冗《独异志》卷三：“昔宇宙初开之时，有女娲兄妹二人，在昆仑山，而天下未有人民。议以为夫妻，又自羞耻。兄即与其妹上昆仑山，咒曰：“天若遣我二人为人夫妻，而烟悉合；若不，使烟散。”于烟即合。其妹即来就兄，乃结草为扇，以障其面。今时取妇执扇，象其事也。”伏羲，中国古代神话传说中的东方天帝，掌管春天。又名“太昊”，合称太昊伏羲氏。太昊也写作太皞；伏羲或写作包牺、庖牺、宓羲、宓戏等。传说他效法蜘蛛织网而制成打鱼捕兽之网，发明乐器瑟，制定八卦，与其妹女娲结为夫妇，生衍了子孙后代。因而成为华夏诸族人民的祖先。汉代画像砖与石刻上，伏羲与女娲的形象俱为人