道德情操论-(典藏本) 内容简介

在《道德情操论》里有一段非常精彩的论述，他说，如果一个社会的经济发展成果不能正分流到大众手中，那么它在道义上将是不得人心的，而且是有风险的，因为它注定要威胁社会稳定。
《道德情操论》给西方世界带来的影响更为深远，对促进人类福利这一更大的社会目的起到了更为基本的作用；而它对处于转型期的我国市场经济的良性运行，对处于这场变革中的每个人更深层次地了解人性和人的情感，*终促进社会的和谐发展，无疑具有十分重要的意义。

道德情操论-(典藏本) 本书特色

我们要建立的社会应该是一个公平正义的社会，是一个让每一个人在自由和平等的条件下得到全面发展的社会。这就是我为什么很喜欢阅读亚当·斯密的《道德情操论》的原因。
——温总理接受英国《金融时报》专访（2009-02-01）
这要要书很长一段时间不引人注意，我觉得它的意义不亚于《国富论》。他只有两次《国富论》和《道德情操论》里提到看不见的手，一只看不见的手是市场，一只看不见的手是道德。
——温总理接受英国《金融时报》专访（2009-02-01）

道德情操论-(典藏本) 目录

道德情操论-(典藏本) 节选

第二章论各类情感的合宜程度
引言
过于激烈的感情或是过于微弱的感情，旁观者都会觉得无法理解。大多数人都会因为个人遭受的伤害悲愤过度，只有在极少的情况下才无动于衷。情绪过分激动会被看做意志薄弱或脾气暴躁，而过分微弱又会被看做糊涂、麻木不仁或心灵萎缩。我们不仅无法附和这些情感，而且无法理解。我们对于客观对象所产生的各类情感，只有遵守中庸之道，才是合适得体的，也才为旁人所接受。
可是，合宜适度的中庸之道在各种情感之中表现各异，有时较高，有时又很低。有些感情，如果表达得太强烈，就会令人匪夷所思。有一些感情，虽然表达得非常激烈，但仍然显得非常得体。人们由于各种理由对后者抱有很大的同感，但却很少同情前者。如果我们审视人类的各类情感后作个分析，我们就会发现，评价一种情感表达是否合宜得体，与它唤起他人同情的难易程度一致。
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道德情操论-(典藏本) 作者简介

亚当•斯密：现代经济学之父。1723年出生于苏格兰。是现代经济学的主要创立者和奠基人。1790年逝世。亚当•斯密于1759年出版《道德情操论》，获得学术界极高的评价。而后又于1776年出版《国富论》。该书很快引起大众广泛关注。除了英国本土。欧洲大陆和美洲大陆也为之疯狂。而两个世纪之后，在影响人类历史进程的一百位名人排行榜上，他的排名，只比当年曾席卷欧亚大陆的成吉思汗低一位——这是一位对人类的道德与经济产生深远影响的伟人。