中国民间命名习俗-姓氏 名号 别称 内容简介

简介中国民俗文化系列，搜寻古籍方志野史，汇集各族民俗材料，进行科学调查研究，揭示中华大地上“活化石”和“活古代”的诸文化相，向我们展示传统习俗的方方面面：五彩纷呈的婚姻习俗，颇有考究的姓名习俗，情趣盎然的交际礼仪，源远流长的家族习俗，光怪陆离的官场习俗，耸人听闻的黑社会习俗，深入人心的习惯法则，五花八门的商贸习俗，古趣横生的交通习俗，花样百出的游艺民俗……洋洋大观，实为广大读者索取民俗知识的宝库。本书揭秘了中国民间命名习俗。

中国民间命名习俗-姓氏 名号 别称 本书特色

《中国民间命名习俗:姓氏·名号·别称》由四川人民出版社出版。

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中国民间命名习俗-姓氏 名号 别称 节选

《中国民间命名习俗:姓氏·名号·别称》是中国民俗文化系列，搜寻古籍方志野史，汇集各族民俗材料，进行科学调查研究，揭示中华大地上“活化石”和“活古代”的诸文化相，向我们展示传统习俗的方方面面：五彩纷呈的婚姻习俗，颇有考究的姓名习俗，情趣盎然的交际礼仪，源远流长的家族习俗，光怪陆离的官场习俗，耸人听闻的黑社会习俗，深入人心的习惯法则，五花八门的商贸习俗，古趣横生的交通习俗，花样百出的游艺民俗……洋洋大观，实为广大读者索取民俗知识的宝库。《中国民间命名习俗:姓氏·名号·别称》揭秘了中国民间命名习俗。

中国民间命名习俗-姓氏 名号 别称 相关资料

第一章 中华姓氏的历史变迁1未有姓氏以前的时代据有关资料记载，人类最初不仅没有名字，而且，连姓氏也是没有的。在未有姓氏以前，人们只知其母，而不知其父。那时，人们刚刚脱离动物界，也就是从猿到类人猿，再到类猿人，最后到人的时代，也就是考古学上所说的旧时器时代的初期或中期。那时，生产力低下，人还处于群居时代。当时一个氏族组织由一位老祖母和她的子女以及她的那些女性后代的子女所构成。那时，人类过着浑浑噩噩的蒙昧时代的生活，不仅不限制性交、生育，而且也不分亲疏老少，只要是异性，就可以进行交媾。也就是通常所说的群婚制。这样，母系氏族公社的世系就只能按母系来计算了，当时的人就只知其母而不知其父了。东汉经学家、文字学家许慎在《五经异义》（现已散佚）一书中曾说：“圣人皆无父，感天而生。”与许慎的记述相同的是神话传说。唐人司马贞在《补史记?三皇本纪》中说：“太嗥庖牺氏