诗经解读-诗歌文集-文学语科-太极之巅书单号

书刊介绍

诗经解读目录

总序让文化经典开启生命的智慧序言且行且诵青青子衿，悠悠我心——恋爱的探索爱慕：所谓伊人，在水一方汉广蒹葭东门之池匏有苦叶思念：青青子衿，悠悠我心采葛关雎子衿东门之蝉相会：静女其姝，俟我于城隅野有死腐静女山有扶苏桑中坚贞：觳则异室，死则同穴柏舟木瓜出其东门大车宜言饮酒，与子偕老——婚姻的沉思出嫁：桃之天天，灼灼其华桃夭丰车辖绸缪著思念：自伯之东，首如飞蓬君子于役殷其雷伯兮雄雉卷耳和谐：琴瑟在御，莫不静好女日鸡鸣车邻有狐无衣弃妇：之子无良，二三其德氓谷风白华晨风有美一人，清扬婉兮——美丽的追求石页人叔于田淇奥野有蔓草今我来思，雨雪霏霏——思乡的回味东山采薇陟岵河广哀哀父母，生我劬劳——孝悌的坚守凯风蓼莪常棣祈父鸨羽之子于归，远送于野——离别的哀愁渭阳燕燕罴民有客逝将去女，适彼乐土——苦难的征服硕鼠小星何草不黄行露百岁之后，归于其居——死亡的超越葛生绿衣黄鸟素冠蜉蝣之羽，衣裳楚楚——生命的苦短蟋蟀山有枢蜉蝣我有嘉宾，鼓瑟吹笙——宾主的欢愉南有嘉鱼鱼丽伐木鹿鸣心之忧矣，其谁知之——知己的寻觅黍离园有桃柏舟扬之水彼君子兮，不素餐兮——勤劳的畅想伐檀生民庭燎七月

诗经解读内容简介

简介《诗经解读》为贵州人民出版社出版发行。

诗经解读节选

《诗经解读》讲述了：“兴、观、群、怨”是孔子对《诗》的文学价值所作出的评价。兴乃感发意志；观指考见得失；群似和而不流；怨如怨刺上政。透过《诗经》，品古人之幽情琐绪，阅古人之生活情状。文章古为今用，以今释古，用经典故事开启先贤的精思智慧。

诗经解读相关资料

【经典原意】东门外的护城河，可以在那里浸泡麻。那位温柔美丽的姑娘，可以与她相会唱歌。东门外的护城河，可以在那里浸泡苎麻。那位温柔美丽的姑娘，可以与她相对倾谈。东门外的护城河，可以在那里浸泡菅草。那位温柔美丽的姑娘，可以与她倾诉衷肠。【当代阐释】劳动浸泡出的缠绵这是一首男子追求女子的缠绵恋歌，也是一首共同劳动的欢快对歌。东门外的护城河里，一群有说有笑的青年男女，正在浸麻、洗麻。男子见到了心仪的姑娘，悄悄来到姑娘身旁，与她唱歌、聊天、倾诉衷肠。言辞之间，透露出甜蜜的陶醉。这种思慕与追求带着浓厚的乡土气息扑面而来，让人觉得很朴实，很醇厚，很亲切，也很惬意。劳动在爱情中充当了催化剂。对于生活在现代社会的男男女女来说，这是一种久违了的感觉。因为在高楼大厦之间，人们的情感宣泄总喜欢寄寓在快速、简单、虚拟的手段和基础上，所以出现了越来越多的网恋、闪婚。男女之间的情感也因此而泛滥短命。这不是我们所期望的。情感不是游戏，既可以随意终止，也可以结束之后重新来过。它具有很强的指向性，是两个人安定长久的情感抚慰。秦观《鹊桥仙》中的“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”便可以刻在天涯海角作为爱的丰碑存在，这是两情相悦的最高归宿。现代的都市情感，许多人往往选择公园、网络等作为爱情的生长环境，选择财富、地位作为爱情的生长基点，因而也就导致了各种各样另类爱情的出现。而在《东门之池》中，男女之间的爱恋因劳动而美丽，因劳动而高贵，劳动给这对恋人增添了一圈淳朴而圣洁的光环。虽然现代的人们早已不需要通过集体的体力劳动去追求另一半，但我们是不是还要把“劳动”中所隐含的纯真、朴实延续到我们的交往中，才能让那份爱，更加长久。【国学故事】白水素女白水素女典出《搜神后记》。东晋时，侯官县有个孤儿名叫谢端，很小父母就去世了，又没有亲属，好心的邻居收养了他。谢端忠厚老实，勤劳节俭，到了十七八岁的时候，他离开邻家独立生活。但因为家中一贫如洗，他一直没有娶妻子。邻居们很关心他，打算替他找个媳妇，帮他说了几次媒，都没有成功。谢端每天日出耕作，日落回家，辛勤地劳动着。一天，他在城墙脚下捡到一只特别大的田螺，像一个能装三升水的大壶。他感到很惊奇，也很高兴，就把它带回家，放在水缸里，精心用水养着。就这样过了十几天，谢端每日依旧很早起床去地里劳动。但后来的一天，他回家却见到灶上

诗经解读作者简介

高宏存，文学博士、文化产业博士后，
主要从事中国传统文化、当代文化思潮与批
评、文化产业与文化政策研究。著有多部作
品，并主编图书近百卷，成功策划实施多个
文化产业项目，现于中国人民大学文化创意
产业研究所从事研究工作。
李正堂，中国作协会员，资深出版人。
曾任《报告文学》编委，国际文化出版公司
总编助理，现为教育科学出版社副编审，并
著