宫治昭,日本国原名古屋大学文学部教授,现为静冈县立美术馆馆长、龙谷大学特任教授、著名的佛教考古和佛教美术史年轻学者。曾于1969年参加名古屋大学调查队、1974-1980年参加京都大学调查队、1983年率领弘前大学调查队,多次赴印度、巴基斯坦和阿富汗等国实地考察佛教遗址及佛教艺术。1974、1976、1978、1980年四次对阿富汗巴米扬石窟考察,实地调查了750多座洞窟,编写出《巴米扬》四卷本大型报告。在《涅檠与弥勒的图像学》中,作者多处论及克孜尔石窟的佛教壁画艺术。当石窟研究界提出新疆鄯善县吐峪沟石窟的宗教属性时,宫治昭先生又考察吐峪沟第20窟和第40-42窟,并撰写了《吐峪沟石窟壁画与禅观》数万言的论文,从洞窟壁画内容、宣扬的禅观思想、禅定僧的系谱等方面,结合佛教经籍进行了考证和论述后,明确指出吐峪沟洞窟所描绘的是佛教壁画;尤其是关于须摩提女因...
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宫治昭,日本国原名古屋大学文学部教授,现为静冈县立美术馆馆长、龙谷大学特任教授、著名的佛教考古和佛教美术史年轻学者。曾于1969年参加名古屋大学调查队、1974-1980年参加京都大学调查队、1983年率领弘前大学调查队,多次赴印度、巴基斯坦和阿富汗等国实地考察佛教遗址及佛教艺术。1974、1976、1978、1980年四次对阿富汗巴米扬石窟考察,实地调查了750多座洞窟,编写出《巴米扬》四卷本大型报告。在《涅檠与弥勒的图像学》中,作者多处论及克孜尔石窟的佛教壁画艺术。当石窟研究界提出新疆鄯善县吐峪沟石窟的宗教属性时,宫治昭先生又考察吐峪沟第20窟和第40-42窟,并撰写了《吐峪沟石窟壁画与禅观》数万言的论文,从洞窟壁画内容、宣扬的禅观思想、禅定僧的系谱等方面,结合佛教经籍进行了考证和论述后,明确指出吐峪沟洞窟所描绘的是佛教壁画;尤其是关于须摩提女因...
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"人为什么会失败?自我定位错位、认知跟不上变化、没有核心价值观、受困于惯性行为模式、给自己的人生设限、找不到真的的内心热情、人云亦云随波逐流……如何打破人生困局...