密涅瓦火柴盒 目录

前言银河的阴暗面人口迁移战争、武力与正义流亡、拉什迪和地球村帝国覆灭的代价晚餐时刻，绞刑直播纽约，纽约，美丽的城市!“撒旦的犹太教堂”和《犹太人贤士议定书》再论“撒旦的犹太教堂”身体与灵魂政治正确还是政治狭隘一场诉讼科索沃我深爱的河岸喷泉广场上的马泰奥蒂谁给安德雷奥蒂投了票电视之争为哪般抵抗运动的双面色彩清一色右派我的墨索里尼颂安放炸弹的若干理由间谍赞颂“旺代”，缅怀“萨洛”旺代，卡尔迪尼和红花侠*新消息拿破仑凯旋滑铁卢威灵顿落败回老家科拉多与当今国情幽灵的回归，哦耶!柯尔多究竟是哪派羞耻啊，我们居然没有敌人!海岛度假小记这些凯尔特人曾是谁博西不如我，不是高卢人*新消息：布雷佐里尼逃亡国外忆金吉·罗杰斯归来吧，萨伏依家族!伟大的八十年代读懂历史年表迪·贝拉、科学与多数派注意：本文纯属无稽之谈映照肺腑之言的绝顶好镜庸俗之词何以脱口而出专业水准姑娘们，不在其位，不谋其政美国大学中的新霍梅尼主义上演《马耳他的犹太人》关于足球的倒错心理爱德里克，还是爱中庸八卦曾是严肃的拉杆箱究竟为何失衡雪茄：一种标志为何举行反儿童色情犯罪大游行城市心理小议小议民风之败坏星期天去做弥撒拍名人照片，有必要吗一场成功的海难克林顿上过哪所教堂隐私权教育民主如何摧毁民主隐私权与监外服刑有谁貌似杰拉尔·菲利普飘散在宇宙间的万物德·毛罗，你疯了!查的书与读的书用指腹读书Betzeller何须惧怕超文本如何甩掉WINDOWS“苹果”与“DOS”的较量罪恶一夜纪事X先生的结肠小议电脑图标实话，只有实话电子邮件、无意识与超我你能记住七个小矮人吗我们的发明真的如此之多吗在互联网上旅行写好的故事和待写的故事纵使是白费口舌报纸：你们已沦为电视的奴隶庭审直播是破坏宪法即使被告同意，谁能保障证人的权利旧式斯大林主义报纸越来越幼稚洛罗、克拉克西及门房的角色电视荧屏前：只需证明控方非法，不必证明被告无辜针对民调的民调议员阁下的屁股转载之风何时休上演犹豫戏法主业会辟谣，说我不是敌基督!一桩趣闻：尤利乌斯·恺撒在元老院遇刺等等等等，等等等等油煎猪蹄的酱汁文化狂人读书何以延长寿命勿将托托比卓别林喜悦!无限宇宙照亮我心去卢浮宫吧，参观视觉艺术与Blob艺术的鼻祖七拼八凑的书籍肤浅认知与基本常识古典作品赞一本《牙签论》糟糕的《第五交响曲》哪一夜曾漆黑一片，雨骤风狂知识分子：别在扣眼里的一朵花?《高格》为何诗人不能闲免费写作，花钱出书知识分子的首要义务：在无能为力时闭嘴莱奥帕尔迪眼中的雷卡那提少女有多少书我们没读道德、美学与涂鸦GiovanniilBattezzatore?传统作品与流态艺术这“后现代”究竟是什么文学批评的兴与衰就让我自娱自乐吧将军和萨达姆·侯赛因布鲁诺天使熊的故事我生命中的**夜设得兰群岛的鱼鹰胡安·菲里克斯·桑切斯关于时空旅行的思考一九九七美国版小红帽如何能够妙笔生花为什么废纸之疫不断前行的伟大命运美妙的青春韶华一年扔掉多少树先有人还是先有鸡我才五十岁，请勿用尊称妈妈，什么叫“手足”简约科技的胜利某疯狂科学家决意克隆我人种优化论是伪科学来自第三个千年的报道：私立学校终于姗姗来迟二○九○年的古老专栏稿肖邦对抗贝卢斯科尼我们如何笑对死亡

密涅瓦火柴盒 本书特色

《密涅瓦火柴盒》有135篇妙趣横生、古怪精灵的幽默随笔，跨越10年慧黠机巧、天马行空的犀利调侃。翁贝托·埃科从一九八五年起在《快报》周刊开设专栏，数十年如一日笔耕不辍，《密涅瓦火柴盒》收录了他跨度十年的专栏文字，内容涉及政治、法律、媒体、科技、艺术和宗教等各领域，天马行空、观察入微。标题“密涅瓦火柴盒”是指一种装有密涅瓦牌火柴的纸制小盒。埃科常常利用火柴盒背面记下他在火车上、酒吧中、餐厅里的见闻，或是欣赏商场橱窗、逛书店时闪过的一丝灵感。流亡、拉什迪和地球村晚餐时刻，绞刑直播政治正确还是政治狭隘羞耻啊，我们居然没有敌人伟大的八十年代写好的故事和待写的故事报纸：你们已沦为电视的奴隶肤浅认知与基本常识

密涅瓦火柴盒 节选

《密涅瓦火柴盒》共分为八个部分：银河的阴暗面、我深爱的河岸、映照肺腑之言的绝顶好镜、飘散在宇宙间的万物、纵使是白费口舌、油煎猪蹄的酱汁、就让我自娱自乐吧、不断前行的伟大命运，内容涉及政治、法律、媒体、科技、艺术和宗教等各领域。全书一共收录了作者135篇文章，每篇文章的篇幅为2000字左右，短小精悍。作者在针砭时弊的同时，采用的是一种轻松调侃的笔调，天马行空，信手拈来，见解精辟，融合了幽默和思考，读起来酣畅淋漓，让人在捧腹之余掩卷深思。

密涅瓦火柴盒 相关资料

人口迁移上个星期二，当几乎所有的报纸都在用大块篇幅报道佛罗伦萨所面临的紧张状态时，《共和国报》上则刊载了一幅布奇的漫画：画面上有两个轮廓，一个是显得巨大无比的非洲，另一个是小得可怜的意大利，而旁边的佛罗伦萨则是微乎其微，甚至都无法用一个小黑点来表示了（下方写着：“这里需要更多的警察”）。《晚邮报》上的一篇文章概括了我们的星球在自公元前四千年到今天的漫长历史中经历了怎样的气候变迁。从这篇文章中，我们可以看出大陆的肥沃或贫瘠会逐步引起人类的大规模迁移，从而让我们的地球形成了今天的模样，同时也创造了这些我们可以直接了解，或是通过历史再现而间接了解到的文明。今天，面对着所谓的“非欧盟成员国人口”问题（这是一种非常委婉的说法，而且正如我所提到过的，瑞士人和来自美国得州的游客也应属于此类人群）——这个令所有欧洲国家备感关注的焦点，我们一直在不断地思考，我们是不是正面临着一种移民现象。所谓移民现象，是指数以千万计的居民从一个人口过剩的国家前往另一个国家生活（例如澳大利亚的意大利人）。在这种情况下，接收国理所当然应该根据自身的接纳能力对移民的流入进行控制。一方面，他们有权逮捕或驱逐对社会造成危害的移民，另一方面，他们也有义务逮捕任何危害社会者，不管那些危险分子是本国的居民，还是来自大国的富有游客。但在今天的欧洲，我们所面临的却根本不是移民涌入的问题，而是一种人口的迁移流动现象。这种现象完全不似日耳曼人侵略意大利、法国和西班牙时那样残暴，也不像阿拉伯人的扩张（在穆罕默德从麦加迁往麦地那之后）那样猛烈，同时也没有那些深色皮肤的亚洲人沿着现已沉没的地岬向大洋洲或是美洲进行不定向迁移时那样缓慢。这种迁移是地球历史上的又一个篇章，它描绘了迁移的人流是如何促使各种文明形成或消解的过程。最初，人类是由西向东流动（但我们对此知之甚少），之后又由东向西，继从印度河源头朝赫拉克勒斯之柱的千年迁徙之后，又是历时四个世纪的从赫拉克勒斯之柱向加利福尼亚和火地岛的迁徙过程。如今，人口的流动已经不太容易察觉。表面上看，迁移就是一次飞机上的旅途，在警察局外国人事务办公室里停留的片刻，或者是一次偷渡。这种迁移却经常是由干旱、饥渴的南部朝北部进行，因此看上去像是移民，实际上却是人口的流动，是一个重要性难以估计的历史事件。它不似牧民的游牧，凡是马匹所到之处寸草不生；这种迁移是非常谨慎而温和的，但只需要几

密涅瓦火柴盒 作者简介

Umberto Eco翁贝托·埃科（1932－），欧洲重要的公共知识分子，小说家。出生于意大利亚历山德里亚，博洛尼亚大学教授。著有大量小说和随笔作品，代表作《玫瑰的名字》全球销量超过一千六百万册，译成三十五种文字。另有重要作品《傅科摆》、《昨日之岛》、《波多里诺》、《洛阿娜女王的神秘火焰》、《密涅瓦火柴盒》和《埃科谈文学》等。