内容简介

内容提要：

《四圣心源》，是清代名医黄元御的精华之作，旨在弘扬四圣（黄帝、岐伯、越人、仲景）之伟业，阐发四圣典籍之精蕴。黄氏在本书中详加阐述“枢轴运动”（圆运动）的观点，崇尚气化，首重中气（脾胃），兼及四维（心、肺、肝、肾）。书中黄氏自拟方颇多，方旨彰显，遣药简洁，配伍精当，切合临床。全书结构严谨、条理分明、文笔精炼、风格独特，读之令人耳目一新，是一部理论和实践相结合的综合性医书。

作者简介：

黄元御（1705～1758），名玉路，字元御，一字坤载，号研农，别号玉楸子，山东昌邑人，清代著名医家。黄氏“少负奇才，聪明过人”，“甫成童为诸生”，弱冠之年，即“博极群书，尤邃于《易》，诸子百家，靡不精熟”，“世推为国器”。然于“盛壮之年，偶患目疾，误药粗工，左目失明”，只好改变志向，而专致于岐黄之术。黄氏医德高尚，立志“不能为名相济世，亦当为名医济人”。黄氏...

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作品目录

作者简介

内容提要：

《四圣心源》，是清代名医黄元御的精华之作，旨在弘扬四圣（黄帝、岐伯、越人、仲景）之伟业，阐发四圣典籍之精蕴。黄氏在本书中详加阐述“枢轴运动”（圆运动）的观点，崇尚气化，首重中气（脾胃），兼及四维（心、肺、肝、肾）。书中黄氏自拟方颇多，方旨彰显，遣药简洁，配伍精当，切合临床。全书结构严谨、条理分明、文笔精炼、风格独特，读之令人耳目一新，是一部理论和实践相结合的综合性医书。

作者简介：

黄元御（1705～1758），名玉路，字元御，一字坤载，号研农，别号玉楸子，山东昌邑人，清代著名医家。黄氏“少负奇才，聪明过人”，“甫成童为诸生”，弱冠之年，即“博极群书，尤邃于《易》，诸子百家，靡不精熟”，“世推为国器”。然于“盛壮之年，偶患目疾，误药粗工，左目失明”，只好改变志向，而专致于岐黄之术。黄氏医德高尚，立志“不能为名相济世，亦当为名医济人”。黄氏...

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精彩摘录

五行之中，各有阴阳，阴生五藏，阳生六府。肝主筋，其荣爪；心主脉，其荣色；脾主肉，其荣唇；肺主皮，其荣毛；肾主骨，其荣发。凡人之身，骨以立其体干，筋以束其关节，脉以通其营卫，肉以培其部分，皮以固其肌肤。皮毛者，肺金之所生也，肺气盛则皮毛致密而润泽。肌肉者，脾土之所生也，脾气盛则肌肉丰满而充实。脉络者，心火之所生也，心气盛则脉络疏通而条达。筋膜者，肝木之所生也，肝气盛则筋膜滋荣而和畅。髓骨者，肾水之所生也，肾气盛则髓骨坚凝而轻利。五气皆备，形成而体具矣。物情乐升而恶降。升为得位，降为失位，得位则喜，未得则怒，失位则恐，将失则悲。自然之性如此，其实总土气之回周而变化也。六气者，风、热、暑、湿、燥、寒。五行者，木、火、土、金、水。所谓将来者进，成功者退，自然之理也

——引自第1页

阴阳未判，一气混茫。气含阴阳，则有清浊，清则浮升，浊则沉降，自然之性也。升则为阳，降则为阴，阴阳异位，两仪分焉。清浊之间，是谓中气，中气者，阴阳升降之枢轴，所谓土也。枢轴运动，清气左旋，升而化火，浊气右旋，降而化水。化火而热，化水而寒。方其半升，未成火也，名之曰木。木之气温，升而不已，积温成热，而化火矣。方其半降，未成水也，名之曰金。金之气凉，降而不已，积凉成寒，而化水矣。

——引自第1页