从学科观念的接纳到学科体系的确立,冯友兰先生为中国哲学史学科的早期建构做出了努力苏不可没。本书即是冯先生为中国哲学史奠定基础框架、指明方向的一部作品。骑过接纳作吸收西方哲学的模式和方法,冯友兰从形而上学、人生哲学和方法论三个角度切入,系统研究了孔子、墨子、孟子、老子、庄子、荀子和名家等先秦诸子,以及周濂溪、张横渠、二程、朱熹、王阳明等宋明道学的哲学思想,并将其视做中国哲学传承和发展的主流加以梳理、阐释。
冯友兰(1895-1990)字芝生,河南省唐河县人。1918年毕业于北京大学哲学系,1919年赴美留学,1924年获美国哥伦比亚大学哲学博士学位。回国后,曾任广东大学,燕京大学教授,清华大学教授,哲学第主任兼文学院院长,西南联大哲学系教授兼文学院院长。1952年后一直任北京大学哲学系教授。长期从事哲学教学和研究,在哲学思想和中国哲学史研究方面自成体系,为中国哲学史的学科建设做出了重大贡献。著有《中国哲学史》、《贞元六书》、《中国哲学史新编》、《中国哲学史论文集》、《中国哲学简史》(英文)等。
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阳明心学丛书:圣人传奇 本书特色 1.阳明心学通俗读别于深邃的哲学道理,别于惜字如金的史料典籍。这是一套以史实为骨,史话为肉的通俗普及读物,抛开深邃的迷雾,初步...
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醒客悦读-自然沉思录 本书特色 《自然沉思:录爱默生自主自助集》介绍了:译者博凡先生曾供职于中国社会科学院,现为《21世纪商业评论》的主编。他的翻译准确考究,简...
法国哲学精神与欧洲当代社会 本书特色 《法国哲学精神与欧洲当代社会(上下)》以18世纪以来的法兰西哲学精神作为基本线索,试图勾画出这条精神线索对近代以来世界文明...
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阮元的《经籍籑诂》,是应乾嘉考据之学的需要而产生的。清代考据不论是史学、法学、文学、术数或技艺,都要从“小学”——文字训
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审美文化学导论 本书特色 “审美文化学”是一个以往不经见的新概盒,作为一种“学”更是一个新的学科方向。这一新概念或新学科方向的形成,得力于20世纪90年...
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