床上的13个日子:“情人像蜜蜂,需要蜜一样甘甜的生活”,如此说来,床自然成了蜂房。古罗马人的床上欢娱是隆重而热烈的,在他们看来,爱也是一种艺术,所以才有《爱经》这样的著作,才有庞贝壁画大胆露骨的展示。庞贝人比其它地方的人更敏感到生命是昙花一现的,何不提前用“爱”打扮“死”,用“床”乔装“棺椁”呢?
床事知多少:国王的寝宫中依旧很是拥挤,陪伴在国王床榻边侍寝的有首席侍卫或者侍从,只要国王还在床上,他们就不会退出。在新婚期间,国王与王后在床上的举动都会被记录下来。
《绝代艳后》中,初进法国皇宫的玛丽·安托瓦内特一早就被众多女官和贵妇叫醒,赤身裸体接受她们的拜见。而国王们也不甘示弱,查里曼大帝开了先河,后来的国王们都有在床上接见来客的习惯,以凸显其特权身份。
弗洛伊德的“催眠术”:无论在起居室还是在治疗的过程中,由沙发床引发的私念,都明显被看作是干扰因素。就像沙发床的批评者们认为沙发床隐藏了可疑的性含义,躺卧状态下产生的思想一开始也被当作危险之源,并成为心理分析学的重点。在弗洛伊德的病人故事中,沙发床成为丧失精神平衡的病人们的避难所。
我的床,你的睡:这张属于索菲本人的大床,包括床垫、被单、枕套和毯子都被细心地打包后运送到了那个男人的家中。男人写信来说:“你的床十分的舒服。我闻见了枕头上余留的气息,亚麻布也需要熨平。我会跟你并肩分享我的情绪和经历……”9月,素菲得知,他的痛楚已经消逝。而她的床,在2000年的时候成功回家了。夜帐中的四季:茉莉花总是在夜深时分悄然开放,不但让帐中人一夜梦香,翌日清晨,完全绽开的洁花还正好供女性用绿线系到钗头,成为乌髻畔的装点。
经典丛书为当代艺术书籍中的精品,由今日美术馆精心编撰。在装帧上,本书印质极佳,全彩图文,设计大气;内容上偏重学养,选题独具匠心,文化与艺术完美结合,带给读者优雅的阅读感受,令观者在静享之余,忍不住要精心呵护,典藏于私。
本书以独特的视角和人文情怀,去发掘生活中的艺术和文化渊源,用生花笔触和艺术巧思对东方艺术作出全新的诠释,内容亲切又不乏深度。
一生在世,昼夜平分。白天可以在任何地点流连,晚上只有“床”是归宿,无论中西、古今、贫富、任何人。“床”是半生缘,其它任何物品都不能与之相提并论,清人李渔甚至将“床”的地位排在妻妾之前,理由是,它早于她和他有了亲密接触,“人之待物,其最厚者,当莫过此。”
徐累1963生于江苏南通。1984年毕业于南京艺术学院美术系中国画专业,至江苏省国画院从事专业创作和研究多年,一级美术师。现工作于中国艺术研究院创作研究中心,今日美术馆艺术总监,《经典》杂志主编。徐累的绘画是一种特殊的类型,他“始于愉悦,综于智性”的纸上痕迹显现出新人文风格的价值,不仅有精致优雅的美感外观,而且有更广泛的文化意义,正像有评论家评论的那样,“徐累的艺术也许是中国画当代转型的真正开始,他的个人落点恰到好处地占据着历史和现代的临界线上”。
《精彩江苏·画派系列:扬州八怪》内容简介:本书旨在帮助读者走近和了解扬州八怪。作者以纪实性手法,描述清康熙中期至乾隆末年活
世界上没有任何一个国家有着如埃及一样悠远而闻名的历史。尼罗河哺育了那里的人民,使埃及成为世界上最早的“文明的摇篮”之一。
简介:本书从文献检查中对西王母神话流变过程进行了讨论和归纳,以近年出土的大量图像实物为对象,在图像的整体关系和相互联系中进
《左传》内容简介:中信国学大典既收录了《论语》、《老子》、《孙子兵法》、《孟子》、《庄子》等不可不读、不可不知的中华经典名
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