启功论艺 内容简介

本书从启功《论书绝句》中遴选了*能代表先生论书观点的代表诗作三十五首、《论书札记》（全篇）及《书法入门二讲》（全文），并从四个方面撰写了数万言的“导读”。本书内容丰富，论述透彻，具有很强的可读性。

启功论艺 本书特色

本书从启功《论书绝句》中遴选了*能代表先生论书观点的代表诗作三十五首、《论书札记》(全篇)及《书法入门二讲》(全文)，并从四个方面撰写了数万言的“导读”。本书内容丰富，论述透彻，具有很强的可读性。

启功论艺 目录

启功论艺 节选

《启功论艺》从启功《论书绝句》中遴选了笔者认为*能代表先生论书观点的代表诗作三十五首、《论书札记》(全篇)及《书法入门二讲》(全文)，并从四个方面撰写了数万言的“导读”。构想行文约略花费了近一年时间。期间，临文嗟悼，睹物思人，屡易其稿，饱含着对启功先生的思念和敬仰。尽管倾注了全部的感情和尽力，但仍隐约有一种担忧。因为杀青于上世纪八九十年代的《论书绝句》等著述，早已为海内外许多出版社捷足先登，出版了或许不止十种全本，而我这本薄薄的、又只是全豹之一斑的选本，在行业竞争十分激烈的情状下，它的销路将会如何？这是我和我的同仁们未免担忧的事情。

启功论艺 作者简介

至于从碑志中参究史事的记录，更是非常重要，也多到不胜列举，姑且提一两个：欧阳修作《五代史》不敢给他立传的“韩瞠眼”（通），到了元代修《宋史》才被表彰，列入“周三臣传”，而他们夫妇的墓志近年出土，还完好无缺。这位并不知名的撰文人，真使欧阳公向他负愧。又如“旗亭画壁”的诗人王之涣，到今天诗止剩了六首，事迹也茫无可考，已经不幸了。而旗亭这一次吐气的事，又还被明胡应麟加以否定，现在从他的墓志里得到有关诗人当日诗名和遭遇的丰富材料。
至于帖类里，更是收罗了无数名家、多种风格的字迹。从书法方面看，自是丰富多彩。尤其许多书迹的原本已经不存，只靠帖来留下个影子。再从它的文献性（或说资料性）方面，也是足以惊人的。宋代的《钟鼎款识》帖，刻了许多古金文，《甲秀堂帖》缩摹了《石鼓文》，保存了古代的金石文字资料。又如宋《淳熙秘阁续帖》所刻的李白自写的诗，龙蛇飞舞，使我们更得印证了诗人的性格。自居易给刘禹锡的长信，也是集外的重要文章。《凤墅帖》里刻有岳飞的信札，是可信的真笔。其他名人的集外诗文，或不同性质的社会史、艺术史的资料更是丰富，只看我们从什么角度去利用罢了。我常想：假如把历代的墨迹和石刻的书札合拢起来，还不用看书法，即仅仅抄文，加以研究，已经不知有多少珍奇宝贵的矿藏了。
从墨迹上可以看到书写的时代特征，碑帖上的字迹自然也不例外，同时刻法上也有各时代的风气。两方面结合起来看，条件更加充足，这在对文物的时代鉴定上是极关重要的一个环节。比如试拿敦煌写本看，各朝代都有其特点，即仅以唐代一朝，初、盛、中、晚也不难分别。现在常听到从画风上研究敦煌画的各个时代，这自然重要，其实如果把画上题字的书法特点来结合印证，结论的精确性自必更会增强的。再缩小到每个人的笔迹，如果认清他的个性，不管什么字、什么体，也能辨别。要不，为什么签字在法律上会能够生效呢？