《见证生命:墓志铭》内容简介:序跋、书信、游记、史论,以至于奏章、檄文、祭文、墓志铭……中国古代散文品类繁多,那些凝聚着古人智慧、才华、情操、理想的传世宏文至今感染、震撼着我们的心灵。中华书局推出的“艺文类聚”书系,按文体串起零金碎玉,理清中华美文头绪,品鉴中华美文精华。
墓志铭是一种碑刻的悼念性文字,通常由志和铭两部分组成。志,一般用散文体行文,借助墓志,介绍墓主的履历、生平事略,以及思想追求;铭,一般用韵文写成,以赞扬死者的功业成就,表达行文者的悼念和安慰之情。墓志铭往往也能反映当时社会的生活场景和生活情态,具有一定的文献的价值。本书遴选历代铭文,逐篇解读,逐段注译,并辅以相应的插图,追求文字、插图双叉效果,引导读者对这种文体作概观的阅读和了解。
周大将军闻喜公柳霞墓志铭庾信
【题解】
庾信一生,以四十二岁为界分前后两个时期,前期在南朝梁度过,后期因出使西魏,羁留不归,并始仕于西魏,而后又经历了两朝五帝,直到去世,共计二十八年。在南朝时,庾信只不过是一个文学侍从之臣,侯景之乱使他国破家亡,饱受战争摧残。仕北后,尽管不时有乡关之思,但生活相对平静,不论是政治地位,还是文学影响,都取得了他无法在南朝取得的成就。然而庾信常被后人所诟病的,也正是因为他一生中有这一段仕北的时期。晚唐诗人崔途在《读庾信集》诗中有“四朝十帝尽风流,建业长安两醉游”之句,讥讽之意非常明显。全祖望在《题(哀江南赋)后》开篇即言“甚矣!庾信之无耻也”。接下来,并庾信之文亦弃之如敝屣,皆非通达之论。在这篇墓志铭中,墓主柳霞与庾信有着同样的经历,同样先仕梁后仕周。在谈及侯景之乱时,庾信用“大盗移国,王室骚然。月动星摇,云平虹直”来描述,可见其痛心彻腑。与之相比,在言及柳霞仕周,庾信在志文部分用“既而言从梁国,服政酆都”来叙述,改朝换代的大事件,庾信仅用十个字,一笔带过,显然庾信在有意回避这一问题。但梁朝毕竟是自己的母邦,在铭文部分,庾信挟裹着韵文、典事的外衣,再一次谈到这一敏感的问题:“谁登九折,不入朝歌”“谁登九折”,典出西汉之王阳,王阳奉其先人遗体,不登九折坂,以其险也。“不入朝歌”,典出墨子,墨子主张非乐,即便邑号为朝歌,墨子也会回车不入。庾信借助这两个典故表面上在写柳霞,实际也在写自己。江陵陷落之后,西魏从梁劫掠了十万人之众的俘虏。这其中有庾信的妻子和母亲。由于庾信是西魏安定公宇文泰的好友,庾信的妻子和老母得以放还。庾信与自己的两个亲人竟以这种方式,在北方团聚了。……
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