中国法律思想通史.第2册 内容简介

…… 本书是中国法律思想通史的第二册，书中对三国、两晋直至南宋的中国早期文明社会的法律思想的演变发展作了详尽的阐述。

本书内容全面，结构严谨，条理清晰，资料翔实，具有较高的科学性、系统性、理论性，及学术价值，可供广大法律研究者及司法工作者阅读、学习、参考。

中国法律思想通史.第2册 本书特色

《中国法律思想通史(2)》主要讲述了：中国封建社会进入魏晋南北朝时期（公元220年至581年）以后，由秦汉以来所确立起来的封建专制主义法律制度获得了较大的发展，从而为隋唐以后建立完备的封建法律制度奠定了基础。与此同时，这一时期的法律思想与法学理论也呈现出多元发展的欣欣向荣的新局面，各家的主张虽然都不离封建的“纲常礼教”之本义，但却立论有别，各具特色。

中国法律思想通史.第2册 目录

第四卷序言**章 曹魏统治集团的法律思想**节 曹操的法律思想一、“拨乱之政，以刑为先”的法律观二、“一之以法”的法治观三、“唯才是举”的用人观四、“恤慎刑狱”的司法观第二节 曹魏统治集团的法律思想一、先礼后刑、礼刑并用的法律观二、执法公允、省奸息讼的慎刑观三、先教后刑、务从宽简的刑罚观第二章 蜀、吴统治集团的法律思想**节 以诸葛亮为代表的蜀汉统治集团的法律思想一、刚柔并济、先教后刑的法律观二、信赏必罚、持法公允的执法观三、审时度势、宽严适中的刑罚观第二节 东吴统治集团的法律思想一、孙权灵活变通、推崇酷刑的刑法观二、陆逊等反对严刑酷法的刑法观第三章 魏晋律及魏晋律学家的法律思想**节 魏晋律的修律思想一、魏律“删削繁苛”的思想二、晋律“简明周备”的思想第二节 魏晋律的刑罚思想一、“减省”刑法二、“宽简”刑罚第三节 魏晋律与儒家思想法律化一、按服制定罪二、关于复仇问题的处理三、严格家庭伦常第四节 魏晋律学家的法律思想一、杜预“刑之本在于简直”的思想二、刘颂“法禁易全、法令断一”的思想三、张斐的理、律变通思想及其注律表第四章 魏晋玄学家的法律思想**节 玄学家法律思想的主要特征一、主张“无为而治二、提出重新审察名教礼法得失三、“以简御繁”的方法论第二节 何晏、王弼的法律思想一、何晏、王弼的贵无论与内圣外王之道二、“无为而治”的策略思想三、“名教出于自然”的礼法观第三节 阮籍、嵇康的法律思想一、阮籍、嵇康的身世与著作二、“越名教而任自然”的礼法观第四节 郭象、向秀的法律思想一、郭象、向秀的《庄子注》二、《庄子注》中的礼法观第五节 东晋玄学家的法律思想一、张湛的《列子注》和鲍敬言的无君论思想二、东晋情、礼、法结合的思想趋向第五章 两晋其他思想家的法律思想**节 傅玄的法律思想一、“以礼教兴天下”二、论刑法三、论官吏的选拔与俸禄四、论赋役第二节 葛洪的法律思想一、法律起源论二、“玄”、“道”法律本体论三、君主与法律的关系四、论仁与刑五、论官吏考选六、论婚姻的缔结第六章 南朝宋的法律思想**节 南朝宋统治者的法律思想一、刘裕的法律思想二、刘义隆的法律思想三、刘骏的法律思想第二节 南朝宋官僚集团的法律思想一、以礼为本，德刑兼施二、峻礼教之防，准服制定罪三、明慎用刑，明宪执法第三节 王弘等关于士人犯罪依律纠责的讨论第七章 南朝齐的法律思想**节 萧道成、萧赜的法律思想一、劝课农桑，减免赋役二、统一俸禄之制，随才授职三、务存节简，为婚礼立节制?四、狱讼之重，政化所先第二节 崔祖思、孔稚琏的法律思想一、崔祖思重宪律、明赏罚的思想二、孔稚鞋倡律学重法理和用律公平的思想第八章 南朝梁的法律思想**节 萧衍的法律思想一、“广辟良畴”“务尽地利”的重农力田思想二、纳谏求谠、进贤黜恶的吏治思想三、“为国之急，惟在执宪直绳”第二节 刘勰的法律思想一、“善为理者，应以仁爱为本”-二、反对墨守成规，主张法与时变三、罚必施于有过，赏必加于有功第九章 南朝陈的法律思想**节 南朝陈统治者的法律思想一、禁奢尚廉，严于治吏二、广辟田畴，务急农桑三、德刑并用，务存平简第二节 周弘正等关于测罚制的论争第十章 北朝魏的法律思想(上)**节 北魏拓跋焘的法律思想一、与民休息，宽赋恤贫二、选贤才，严吏治三、宽法网，轻刑罚四、公赏罚，慎刑狱第二节 北魏拓跋宏的法律思想一、畏天谴，慎行政二、虚己求言，畅怀纳谏三、广选举，严考绩，整肃吏治四、农为政首，不为不急之事损民力五、删削繁酷，慎刑恤囚第十一章 北朝魏的法律思想(下)第十二章 东魏北齐的法律思想第十三章 西魏北周的法律思想后记

中国法律思想通史.第2册 节选

《中国法律思想通史(2)》主要讲述了：从东汉末年到魏晋南北朝时期，中国社会就其根本性质来看，仍然是封建社会，地主阶级在政治经济上都占有统治地位，这一点并没有发生什么变化。但这一时期的封建制度比之秦汉时期又有所发展，从而具有许多时代的特点。